1 高二下学期第二次月考语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9 分，每小题3 分）阅读下面的文字，完成1— 3 题。道家思想肇始于春秋末期的老子，但先秦时期并没有“道家”这一名称。用“道家”一词来概括由老子开创的这个学派，是从汉代初年开始的。这时，道家也被称作道德家。历史学家司马迁的父亲司马谈曾写了一篇《论六家要旨》，把先秦的学派概括为道德、儒、墨、名、法、阴阳六家。司马谈生活的时代，正是道家思想流行的时候，加之他又是一个道家的信徒， 所以他对道家给以最高的评价。按照他的说法，道家兼具有其他五家的长处，却避免了他们的短处，用它来治国治身，可以收到事半功倍的效果。司马谈所说的道家，实际上主要指黄老学派。先秦各家的内部， 一般都可以区分出众多的派别，如儒家分为八派，墨家包括三派等。道家的内部也是如此。如果对它们进行分类的话，也可以区分出老子学派、庄子学派、黄老学派、杨朱学派、列子学派等。不同的学派之间思想重心不同，或偏于治国，或偏于治身，但既然同属于道家，就有其共同点。这些共同点也就是道家思想的一般特点。它们主要是：以“道”为本，自然无为，轻物重生。道家之所以得名，就在于它以“道”为其思想的核心。其他各家虽然也讲“道”，但大都局限于人事的范围之内，是人道。道家所谓“道”则不同，它从天道演变而来，又与天道不同。天道一般指日月星辰等天体运行的轨道或法则，“道”则是天地万物的本原。这个思想经老子提出后，为道家各派所坚持，成为其最核心的内容之一。当然在对“道”本身的理解上，道家各派之间也有一定的差异。在中国哲学史上，道家通过“道”的概念第一次探讨了万物的本原问题，开辟了中国形上学的传统。这是它对中国哲学的一个重要贡献。“道”的提出主要是为了解决社会政治和人生的问题。因此在具体的论述过程中，道家各派都强调无为是“道”的一个主要性质。依照关注问题的不同，无为既可以是一种治国方法，也可以是一种生活态度。作为一种治国方法，无为主要是要求君主舍弃自己的意志和欲望，而听任百姓之自然。在此前提下，道家各派赋予了无为以丰富的内涵。作为一种生活态度，无为与庄子讲的逍遥意义相同，指的是一种自由自在的生命感受。道家各派都视生命的价值重于外物，这里外物主要指功名利禄而言。从老子开始， 强调身要重于“名”和“货”，要求统治者重身、贵身。其后，各个学派都发展了轻物重生的思想，尤其是杨朱学派， 倡导“拔一毛而...
