《新旧教育的变与惑》读后感自20世纪以来，我国一般的思想大体都已西洋化。单从教育方面来讲，无论是家庭教育或学校教育，乃至社会人心的观念，都以西方文化教育思想中“爱”的教育为重心。其实，“爱”的概念，各有各的范畴，各有各的内涵，各有各的心理作用。无论在美国、在欧洲，父母对子女的“爱”的教育，自有他的文化思想的习惯和范围，并非一味的“溺爱”。欧美以“爱”为中心，培养后一代各自独立奋斗的精神，并不像我们“拿到鸡毛当令箭”，因此而产生新式家庭教育，一味地变成“溺爱”和“乱爱”为能事。这是部分现代中国家庭父母因一知半解与一厢情愿所导致的误区。我们这一代对于家庭思想与家庭教育方式，大多数都处在东西文化交流撞击的夹缝里，正在新旧观念混淆不清的矛盾现象中发生偏差。尤其是受西方文化生活方式的皮毛影响，对欧、美家庭教育方式一知半解的媚外心理作祟，于是将错就错地仿照那些外国电影，而将不中不西的洋盘思想奉为金科玉律，但在骨子里潜伏着传“望子成龙”与“光耀门楣”的传统观念却并未完全抛却。于是引发了一系列问题青少年的事件。结果，不是怨天，便是尤人。再不然，便埋怨到学校教育和社会教育错误，自己则置身事外。其实，要讲我们青少年的思想与心理问题，就必须正本清源地从家庭教育的检讨开始，而不能将一切过错，都由后代子女去负担。第二篇：不惑的簕杜鹃读后感不惑女人的浪漫心曲——读《不惑的簕杜鹃女人私语》人们习惯用“不惑之年”来形容四十岁的男人和女人，因为随着阅历的增加，四十岁的男人和女人对世事的纷扰看得越来越明白，对人生看得越来越透彻。然而，四十岁之于女人，是一生中最为“困惑”、内心冲突最为激烈的时期，因为对世态炎凉的洞察力和对滚滚红尘的穿透力，使他们不再刻意要求自己汲汲于名利，而有回归人生意义本真的强烈要求，不像刚从校园跨入社会大门的那一瞬间，对建功立业、出人头地的渴第1页共16页望外化而成忙碌的脚步，由于对人生真谛单色调的靠近，从而忽视了通路两旁五彩缤纷的风景。此时的她们，有了一定的社会地位、一定的社会关系和一定的社会知名度，少了许多的青涩，多了许多的从容和淡定。与此同时，由于生理的原因，皱纹不邀自来，体态亦不如从前那般轻盈，多愁善感相伴而至：淡薄与追逐、沉静与奔放、天然与雕饰互相撞击，失眠成为家常便饭，于是，她们轻叩心灵，奋笔疾书，把无法用言语轻易诉说的心曲，诉诸笔端，用浪漫的色彩，描画眼中的世界和对未来的憧憬。四十岁的女人，不像同龄的男人，大多时候发出的不是雷霆万钧、洪钟大吕，而是和风细雨、窃窃私语，缠绵悱恻，剪不断，理还乱。笔下跳荡的文字，亦不是应景之作，而是内心情感的自然流露，坦荡、真切、无遮无拦，汩汩流出，因而也就具有天然的感染力和静水流深的张力。近日由河北教育出版社推出的《不惑的簕杜鹃〃女人私语》一书，便为笔者的这种“对面关照”提供了很好的例证。簕杜鹃是XX市的市花，因其生命力旺盛、适应性强而深受深圳人民的喜爱。这种来自巴西的远方来客，不仅适应了深圳的水土，枝繁叶茂，从不抱怨命运的不济，而且特立独行，洒脱淡薄，成为深圳一道靓丽的风景。作者以“不惑”名之，意象突兀而出，其中饱含着两位作者的良苦用心：对纯真年代的留恋、对逝去青春的祭悼、对人生百态的精心描画，成为书中运用大量篇幅反复咏唱的主题，而这样的主题必然会引起不惑女人的共鸣和同龄男人的认同。在书中，身处南北两地的两位作者，以四十岁女人的特有情怀，通过他们细腻的笔致，袒露酸甜苦辣的百味生活故事，写尽她们眼中特别是心中的一切，表现当代职业女性对生活的爱恋、迷惘和期盼。主角不断变换，情感跌宕起伏，而作者的形象就在心灵独白、心灵梳理、心灵审视、心灵滋养的过程中，渐渐清晰，超越自己，实现着飞翔的梦想。据书中讲，两位作者为同窗好友，虽然天各一方，然心心相通，此书即是她们多年笔耕不辍、勤于思考的结晶，也是她们献给不惑之年的最好礼物。我们期待她们的深入思考，期待第2页共16页她们文字之中的理性光芒，期待她们下一份献给天命之年、花甲之年乃至耄耋之年的珍贵礼物，以使她们和我们...
