王氏宗谱 王氏宗谱 新安琅琊王氏太湖县龙山支 王氏宗谱重编理事会 公元二○一○年岁在庚寅五月 吉日 总 理 事：王懋全 主 编：王懋松 责任编辑：王志龙 王毓民 王毓南 总 监：王毓林 理 事：王爱民 王鹤松 王懋吕 王其旺 王恒水 王懋庆 王氏宗谱 注：本表录自《华夏姓氏丛书·王姓》王姓渊源考 周灵王太子晋像 太子晋壅川谏 国语：灵王二十二年，谷洛二水斗，将毁王宫，王欲壅之。太子晋谏日不可，古之长民者，不堕山、不祟薮、不防川、不窦泽。夫山土之聚也。薮物之归也，川气之导泽水之锺也。夫天地成，而聚于高，归物于下，疏为川谷以导其气，陂塘污痹以锺其美，是故聚不阤崩，而物有所归，气不沉滞而亦不散越夫是以民生有财用，而死有所葬。然则无夭昏扎瘥之忧，无饥寒乏匮之患，上下能相固，以待不虞，古之圣王惟此之慎，昔共工弃此道也。虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙痹，以害天下，皇天不福庶民不助，祸乱并兴，共工用灭其在有虞有祟。伯鲧县播其淫心，称遂共公之过。尧用殛之于羽山，其后伯禹念兹之非，厘改制量，象物天地比类百则仪之于民，而度之于群生，共之从孙，四岳佐之，高高下下疏川导滞，锺水丰物，封祟九山，决旧九州，陂漳九泽，丰殖九薮，洎越九原，宅居九澳，合通四海，故天无伏阴，地无散阳，水无沉气，火无灾焯，神无间行，民无淫心，时无逆数，物无害生，师象禹之功，度之于轨仪，皇天嘉之，胙以天下，赐姓曰姒氏，曰有夏，谓其能以嘉祉，殷富生物也。胙四岳国，命曰侯伯，岂紧多宠皆亡王之后，惟能厘举嘉义，以有嗣在下守祀不替其典，有夏虽衰，曾祀犹在，申吕虽衰，齐许犹在，唯有嘉功以命姓，受祀迄於天下，及其失之也，必有慆淫之心间之。故王其氏姓，踣毙不振，夫亡者岂繄无宠皆炎黄之后也。惟不帅天地之度，不顺四时之序，不度鬼神之义，不仪生物之则，以殄灭嗣至于今不祀，及其得之也。必有忠信之心间之度于天地，而顺于时动，和于民神，而仪于物则故高朗令终，显荣昭明，命姓受氏，而附之以令名，若启先王遗训，省其典图形法，而观其废兴者，皆可知也。其兴者必有夏禹之功焉。其废也，必有共鲧之败焉。今君执政，无乃实有避而滑，夫二川之神，使之争明,以妨王宫，王若饰之，无乃不可乎。夫将防斗川而饰宫，是饰乱而佐斗也。其无乃章祸，且逾伤乎。自我先王厉宣一幽平而贪，夫祸至今于末弭，我乃彰之。惧长及子孙王室其逾卑乎，其若之何。 自后稷以来守乱及文武成康而谨克安...
