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不以成败论英雄辩论词

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正方:以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学) 反方: 以成败论英雄是不可取的(武汉大学) 吴天(正方一辩):成败英雄论古亦有之,李白诗云:“秦王扫六河,虎势何雄哉”,东周列国詹何却说“见义勇为真汉子,莫以成败论英雄。”可见成败英雄论自古就是仁者见仁,智者见智的。然而时代的话题要有时代的意义,时至今日,以成败论英雄早已不是一种方法,一种标准,而是作为一句俗语,一种价值存在于我们的时代。 第一,以成败论英雄这种观点本身就有可取之处。尽管古人对此争论不休,但之所以千百年来还争论不休,不正从一个侧面说明它有可取之处吗?我们今天看待这句话,并不是从这样一个简单地角度去看,而是要用取其精华,去其糟粕的务实态度,使其顺应时代的需要。 第二,以成败论英雄这种价值观,其可取性在于将成功与英雄联系在一起。英雄不是简简单单的一个人,也不是一枚英雄像章 ,更 不是一个冷 冰 冰 的墓 碑 。它所代表 的是一种精神的象 征 ,是民 族 的旗 帜 与国民 的榜 样。 第三 ,以成败论英雄的可取性还表 现 在它具 有广 泛 的现 实意义。因 为作为一种价值观,它鼓 励 全 社 会 学习 英雄,追 求 成功。 蒋 舸 (反方一辩):古人也说“名 不正则 言 不顺”,只 有对概 念 进 行 清 晰 地界 定 ,我们才 能 展开 一场 有意义的辩论。按 照 权 威 的《 现 代汉语辞 典 》 解 释 ,成败都 是相 对于具 体 目 标而言 的。英雄是指 能 以自身杰 出 的才 能 、 品 质 激 起他 人崇 高 情 感 的人。所谓 以成败论英雄,是指 成功了 就是英雄,失 败了 就不是英雄。我方之所以认 为这个观点是不可取的,理 由 有二。第一,以全 面刻 板 的成败根 本就论不出 丰 满 鲜 活 的英雄,因 此这个观点在理 论上 是错 误 的。一个具备 了 杰 出 才 能 品 质 的英雄能 否 取得 外 在功业 上 的成功,还要受 到 天时、 地利 、 人和 等 客 观因素 的影 响 。第二,以成败论英雄的观点,片 面地夸 大了 功利 的意义,如 此一来,这本已功利的世 界 会 变 成什 么 样子?实在令 人不敢 想 象 。 郑 子豪 (正方二辩):我先 指 出 对方同 学犯 的两 个错 误 。第一,在逻 辑 上 ,“可取”我方是指 有可取性,但不等 同 于照 搬 照 抄 ,“不可取”在对方是指 ...

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