中国古代文学作品中的女性形象 高二年级组 郑思萌 教学目标: 1、 了解中国古代文学中的女性形象,分析在特定环境中的人物性格: 2、 激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣,拓展文学知识,修炼文学素养; 3、 理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观,培养学生正确的价值观和独立精神
教学重点、难点: 1、 了解不能类型的古代文学中的女性形象,分析制造人物命运的原因; 2、 培养学生的独立意识和探究精神,树立正确的价值观和人生观
教学方法: 小组讨论法,鉴赏法 教学用具: 多媒体,课件 课时安排: 4 课时 教学过程: 一. 导入新课 请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象,并简要分析下这些形象的人物性格 二、初步感知 接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象 1、 中国古代才女; 2、 被誉为“红颜祸水”的女性; 3、 聊斋中的女鬼; 4、 中国古代妓女
三、中国古代才女 卓文君 卓文君,汉代才女,西汉临邛(属今四川邛崃)人,与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道
也有不少佳作流传后世
卓文君她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵
她是汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居
司马相如过饮于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都
因家贫,复回临邛,尽卖其车骑,置 卓文君酒舍卖酒
相如身穿犊鼻裈,与奴婢杂作﹑涤器于市中,而使文君当垆
卓王孙深以为耻,不得已而分财产与之,使回成都
事见《史记.司马相如列传》
又据《西京杂记》载,文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止
后世常将卓文君事用为典故
传说后来两人生有一女,唤名琴心
因正月初一生,故皇后赐名元春
卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子
可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡
某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司