中国古代的第五大发明——科举制度 世人皆以为四大发明体现了中国人的聪明智慧，却不知中国人在政治制度方面的创造力更是远胜于具体发明。科举制度就是中国人的政治智慧的表现。也有学者称之为中国古代的第五大发明。科举制度的影响是广泛的。对外而言，现代西方国家的文官考试制度就是对中国科举制度的借鉴和发展；伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭等都对科举所体现出的平等和公平原则惊叹和折服。美国汉学家卜德在《中国思想西入考》一书中认为科举是“中国赠予西方的最珍贵的知识礼物”。越南、朝鲜更如中国一样是科举社会；日本也曾经学习采用过科举制度。对内而言，“科举制对维护中国的统一和保持一个令人尊敬的文明水准，起了比任何其他制度更大的作用”。科举深刻地改变了中国的社会结构，塑 造了中国人的性 格 。中国历 史 社会的方方面面无 不留 下 了科举的烙 印 。科举造就了中国的读 书人群 体。他们 的性 格 就成 了中国人性 格 的集 中体现。中国人性 格 中，忧 国忧 民 的士 大夫 精 神 ，蔑视 其他行 业 的崇 尚 读 书观 念 ，宁 可 个人奋 斗 而不求 集 体解 放 的个人主 义 观 念 ，一人得 道 、鸡 犬 升 天 的宗 族 观 念 ，当 官以求 富 贵的官本位 观 念 ，都与 科举制度密 不可 分 。可 以称之为“科举性 格 ”。这 种 性 格 既 有积 极 方面，也有消 极 方面。 19 世纪 以前 到 过中国的西方人士 ，无 不对科举发生 浓 厚 兴 1趣，并为这一制度的合理性所折服。那时候，“中国的考试制度和儒家伦理观给欧洲留下的印象，较之欧洲的科学和数学给中国留下的印象，要深刻得多。”早在十世纪前后，意大利西西里的诺曼王国就采用了对各阶层敞开大门的文官考试制度，伯尔曼敏锐地认为这可能是受到阿拉伯和犹太旅行家传说的中国做法的启发。中国人对科举的态度是复杂的。它造就了中国的统一和历史上长期的繁荣稳定，也造成了近代中国的落后，使中国人对自己产生怀疑和自卑。1905 年清政府宣布废除科举，但是科举所首创的以考试选拔人才的制度不仅没有消失，反而在全世界得以发扬光大。我国以及韩国、朝鲜 、越 南 的高 考仍 然 具 有科举特 征 。被 称 为“现 代之科举”的高 校 招 生考试（ 简 称 高 考） 尽 管 确 实 存在一些 问 题 并受到种 种 的批 评 ，但人们 却 找 不到比 它更 合理的...
