1 中 国 小 说 史 复 习 纲 要 一、小说的起源 1.稗官说：东汉班固《汉书艺文志》；后来张衡在《西京赋》中具体指明“小说九百，本自虞初；”纪晓岚《四库全书总目》子部中提到这个观点，可见此说影响最大。 2.子史说：指的是书面小说文体学意义上的起源。持此观点的有唐刘知几《史通杂述》明确提出了小说的流派，指出小说史书流也。明代胡应麟强化此说“小说者，史书流也”小说的母体为史。 3.唐宋说:：这是从真正意义上成熟的小说出现的时间来讲的。“唐人始有意为小说”。但是唐宋时期对于通俗小说是流并非源，所以此说影响不大。 4.神话说：鲁迅认为各种体例同源与神话，此说影响较大。保存中国古代神话最多的作品是《山海经》 5.休息说：《中国小说史的变迁》鲁迅认为小说是以人们劳动休息时谈论的故事为起源。此说影响较大。 之所以产生以上分歧主要是因为人们对小说的概念认识不统一。有的指口头如5，有的指书面如2，有的指远源如4，有的指近源如2。因为人们的出发点不同，所以小说起源的认识不同。神话传说、稗谈琐语是文士采集以前的文体，记录多散见于诸子文集里，是口头小说之源，是远源。子史说是有学者经过系统的研究而提出的，是书面小说之源。唐宋小说更侧重于通俗小说不是源头。 二、小说概念的形成和发展 小说的概念是在动态中发展的。 1.《庄子·外物》中最早出现“小说”一词：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣”。这里出现的“小说”一词并不同于今义，鲁迅解释此“小说”为琐屑之言。虽然与今义不同，但“说”已经包含了某种萌芽，即后来成为一种文体的可能，有劝说、游说之意。而称“小说”则带有贬义蕴含其中。 2.西汉时，刘向、刘歆父子第一次明确提出“小说”的文体概念。至东汉，荀悦有“小说家者流，盖处于街谈巷议所造”之说法。而至桓谭、班固，则其说法又更进一步。桓谭言“小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”这里的“小说”与后世所说“小说”意义相近，但是仍指“寓言异记，不本经传，背于儒术者矣”。班固在《汉书·艺文志》中则表述：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。„„诸子十家，其可观者九家而已。”并列举 15篇小说名。最晚在东汉时，小说已成为一种独立体裁。 3.魏晋六朝时期是文学的自觉时代，“小说”的外延和内涵都有了变化。但仍然是“非有意为...
