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难以跨越的鸿沟——赫西笔下中国形象的蕴意的开题报告

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精品文档---下载后可任意编辑难以跨越的鸿沟——赫西笔下中国形象的蕴意的开题报告引言自从《红楼梦》诞生以来,中国文学就在国际文坛占据了举足轻重的地位。赫尔曼·赫塞的小说《纳拉扬路上的陌生人》曾经把中国形象深刻地刻画出来,而伴随着中国经济的进展,西方对于中国的认知和了解也有了不小的提升。然而,作为一个文化背景与西方有着较大差异的东方国家,中国形象仍然经受着西方的审视和误解。本文旨在通过对赫尔曼·赫塞小说中的中国形象的分析,探讨西方对中国认知的缺陷,并思考如何弥补其对中国形象的固有误解。第一部分:西方审视下的中国形象西方的东方观念某种程度上可以认为是源自于希腊的文化传承。希腊古典文化中的“异国”中总是充满了神奇、奢华、诱人的想象,在其中“东方”因其无限的奢华、宽容与神奇,自然成为了西方人心中的一个好奇心重点。这种东方观念对于中国的影响是显著的,因为中国地处亚洲,也曾被称为“东方大国”。西方人对于中国最初的印象来自于近代以来的贸易、宣传和媒体渠道。习惯于西方方式与逻辑的人看待中国时,常常不能理解中国文化中的思维模式和行为习惯,比如中国历史上流传下来的“和而不同”、“天人合一”等思想,以及中国人的封建思想、与家族为中心的人际关系、稠密的政治权力结构等,均与西方文化传统之中的独裁制度、低效权力分配、个性、道德义务等有所区别。第二部分:赫尔曼·赫塞小说中的中国形象赫尔曼·赫塞在小说《纳拉扬路上的陌生人》中的刻画中国形象的方式极富特色。作为一名瑞士作家,他对中国的了解基本上只限于一些旅行和外交时的短暂接触,但是通过对于赫塞小说中的中国形象和寓言隐喻的分析,我们可以看出他对中国文化的虚怀若谷和尊重。小说故事中的主人公,印度教僧侣纳拉扬,在路上遇到了许多中外人物,其中不少是曲折而戏剧化的着眼于两个主题:宗教信仰与金钱。笔者在分析《纳拉扬路上的陌生人》中中国形象的同时,也将从宗教信仰与金钱等角度入手。在小说中,赫塞通过让墨家、道家、儒家等文化成分相互交织,展示了中国文化的包容性和灵活性,并慎重描绘了中国的精神面貌。小说精品文档---下载后可任意编辑中的中国形象不但包含了文化和宗教层面的丰富内涵和深刻意味,还反映出中国当前的社会形态和政治、经济、文化等各个领域的特色和变化。第三部分:如何弥补西方对中国认知的缺陷首先,需要加强中西方沟通与互动。这包括在经济、政治、文化、教育等方面的沟通与合作...

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