2024 年《与神对话》读后感范文 4 篇 2024 年《与神对话》读后感范文 1 这本书从第一次拿起它到第二次翻开阅读相隔了近一个月的时间，而从第二次重新阅读到把它一字不漏的读完仅仅用了不到 24 个小时的时间。在逛书店的时候，这本书被放在了“宗教”一栏裏。而在我去寻找之前我就对其有所耳闻，我以为会在克氏或者阿玛斯的旁边找到它。很明显，书店的销售人员把这本书归错类了。 与“神”对话只是本书的`一个噱头而已，它和宗教其实没有太多关系。这麼说似乎也不太准确：它不只一次地否定基-督教的基本教义裏的内容，这让它在西方的传统宗教人士眼中与撒旦无样，但只要你认真并且耐心地读下去，你就会发现，“神”说的似乎很有道理。而那些宗教早在很久以前就被统治阶级利用，当成了一种统治工具，这在中学的《政治经济学》课本裏就已经阐述过了。 当然，这无疑是对“人天生就有罪孽”的基-督教产生了重大颠覆。在西方的世界观看来，这是一次伟大的挑衅。而东方人也不必为此大快，因为它同样动摇了现代中国人牢固的哲学根基(仅仅是现在中国人，古人们相比起来要明智得多)。从我们这一代(或者更早)开始，唯物论成为了唯一的哲学价值体系，不容疑义。马克思哲学的基本规律从小学一路考到了大学的试卷裏：物质决定意识，意识反作用於物质。然而，这就是世界的真-相吗?这是定论嘛?如今，当全世界的顶级科学家、哲学家都还在为唯物还是唯心的问题争论不休，为达尔文的进化论的可靠程度存质疑的时候，在东方，这套理论早就在普罗大众的脑袋裏根深蒂固坚如磐石了。 而只要你对唯心哲学有一点基本的知识后，你并不会对唯物世界给予那麼肯定的确认。我们从小都只接受一面倒的红旗教育。这是可悲的。哪怕我们知道的东西是正确的，那也是不客观的。《与神对话》从世界观和价值体系上无论对西…… 2024 年《与神对话》读后感范文 2 本书与《追风筝的人》同是李继宏翻译。我有幸与李继宏先生在网上取得联系，他推举了这本书。这大约是半年前的事了，如今才买来读完。虽然此书十多年前在美国是畅销书，我仍然怀疑在中国有多少人能看得下去。中国总体哲学都是更关注人，而不是神，求神拜佛也多是为了求得个人福祉，而非心灵启迪。 当下中国，经济翻滚，人们的生活理念更为有用。因此哲学在中国目前成了个很尴尬的话题。人们大体分成三类：一类是不敢谈哲学，生怕谈多了会对当下的生活产生怀疑，缺乏信心和恐惧兼而有之，甚至产生排斥心态，一听哲...
