《三国志》的读后感 700 字 “话说天下大势，分久必合，合久必分……”在三国这个乱世，群雄逐鹿，人才辈出
为了大家学习便利，我特地预备《三国志》的读后感 700 字了，欢迎借鉴学习
《三国志》的读后感 700 字 1 三国志不像《三国演义》，它只具简洁史实，并无多大笔墨去渲染大事、去让大事被描述得更加具体和精彩，这就使得读者有联想、虚构和批判的空间
对于小说家，他们可以利用这些材料，发挥自己的想象，辅以自己的创作才能，著成一部小说，而且让小说比史书更加能引人入胜
对于一般群众呢
他们私下里就会流传关于大事的始末，或真实或虚妄，对被隐蔽的真相可能会不服气地披露，对崇拜者可能会大肆吹捧，对厌恨者则有可能更加歪曲，或以阴谋论议之
民间的传奇能让事实本身更加清楚明朗，也能让事实真相更加扑朔迷离
比方，在《三国演义》里，关羽的忠义形象通过虚构的一些大事，而被强化乃至神化;诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能预报一样;不幸的是周瑜被树立成一个心胸狭隘、英雄气短的形象;曹操也被怒斥为“奸雄”
对于这些小说情节或是民间传奇，好言也就罢了(虽然也可能有误会，但至少没有污蔑)，若是被坏言论之，遭后世不断诽谤，一生真实形象全无，实可悲也，则真乃谓之人言可畏
另外，陈寿乃晋朝大臣，对于朝中人物的记述多有曲笔
如对于司马炎篡夺魏国帝位的时候，陈寿评曰：“古者以天下为公，唯贤是与
后代世位，立子以适;若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也
”还有对魏国时期司马氏家族的描写多有隐恶溢美之嫌
这生怕是在对当朝的避讳吧
亦即是说，基于政治厉害，一般当朝的史学家都不敢直言当朝弊端
敢于批判当朝执政者的所为、揭露当朝执政者的罪恶的人，不仅文字难以流传于后世，而且自身连带家族其他成员的性命也有危险
这种黑暗状况在中国的历朝历代皆有可悲地发生，而不仅仅是发生在封建时代
