1 语 言 学 概 论 第 一 章 语 言 和 语 言 学 第 一 节 认 识 人 类 的 语 言 一 、 语 言 的 性 质 和 类 型 1.只 有 人 类 才 有 语 言 【 领 会 】 语 言 是 人 类 所 独 有 的 。 人 类 的 语 言 跟 动 物 的 “ 语 言 ” 相 比较 ， 有 几 个 显 著 和 重 要 的 特 点 ： 一 是 “ 内 容 更 多 ”。 多 种 场 合 、 多 种 方 式 、 多 种 内 容 。 二 是 “ 用 处 更 大 ”。 主 要 ： 交 际 功 能 。 其 它 ： 标 志 、 记 录 、思 维 、 认 知 ， 等 等 。 三 是 “ 能 够 创 造 ”。 具 有 离 散 性 ， 能 用 有 限 的 声 音 和 意 义按 照 一 定 规 则 组 配 成 无 限 的 话 语 。 2.语 言 和 民 族 、 国 家 的 关 系 【 领 会 】 大 多 数 情 况 ： 一 个 民 族 使 用 一 种 语 言 。 但 不 能 把 “ 相 互 能够 听 懂 ” 作 为 确 定 语 言 的 标 准 ， 并 进 一 步 作 为 确 定 民 族 和 国 家的 标 准 。 这 种 理 解 只 适 合 于 欧 洲 的 “ 新兴民 族 国 家 ”， 对一 个历史悠久、 幅员辽阔的 国 家 是 不 适 应的 。 尽管“ 语 言 ” 是 最直观、 最容 易识 别的 民 族 标 志 ， 但 事实上还不 是 最可靠的 标 志 。 从目前了解 到的 情 况 来看，“ 共同的历史文化传统和 由此产生的 民 族 认 同感” 也许是 维 系 一 个 民 族的 最根本的 因素， 因而也是 确 定 一 个 民 族 的 最根本的 标 准 。 3.语 言 的 谱系 分类 和 语 言 的 形态分类 【 领 会 】 语 言 的 谱系 分类 就是 从“ 历时” 演变角度划分不 同的 语言 ， 是 根据各种 语 言 在语 音 、 语 汇、 语 法等 方 面是 否有 共同来源和 相 似性 的 大 小对语 言 进 行的 分类 。 也叫“ 语 言 的 亲属关 系分类 ”。 从语 言 的 “ 共时” 角度来划分不 同的 语 言 ， 可以建立“ 语 言 的 形态分类 ”， 也叫“ 语 言 的 结构类 型 分类 ”。 可分为“ 形态语 ” 和 “ 孤立语 ”， 或者分成 “ 综合 性 语 ...
