教育不能“朝三暮四”中学老师随笔教育不能“朝三暮四”中学老师随笔 “朝三暮四”一词来源于庄子的《齐物论》，现今多理解为见异思迁，意志不坚，朝令夕改，常比作某人说话不守信，做事不可靠。据傅佩荣《向庄子借智慧》中从养生的角度所诠释的，朝三暮四意在启迪人要努力避开被一时一地的状况所局限，应用整体长远的眼光看待世间的荣辱与得失，这样才能顺应人之天性，求得内心平衡。比照教育，不管是从现在的意思还是从整体的观点来看，都能引发一些感想，求得一些道理。 现在的教育明白人都看得出它已陷入了一种为考试而考试，为分数而分数，为选拔而选拔的循环怪圈。按理教育本是充满美好，让人精神愉悦的活动，而现实的情况往往是学生叫苦不迭，厌学怕学。老师牢骚满腹，混混日子。在这样一种极不和谐、充满尴尬的氛围中，素养教育的口号不绝于耳，新课程的精神昭示天下，减负的政策上通下达等。这些改革、政策、举措的本意是以学生为本，着眼于学生现在和未来的良好进展。而关键是中国的教育如同“司马昭之心，路人皆知”一般，考试不好而又非考不可，都知道苦不堪言又无法躲避现实。既要落实上级精神指示，又要立足分数为根的现状，这等于说教育既要让人仰望星空，畅想未来又要让你麻木不仁地趴在地上。即使偶而仰头而望，你也无动于衷，就算会生发一点美好联想也会顷刻间回到无奈的现实。 这其中什么在作崇，除了以一贯之的考试制度起本质作用外，我们缺少的是一种对理想的坚守。所谓上有政策，下有对策。上面政策常常在变，下面行动层出不穷。若是真正对比执行，那就能着眼于学生的生态自然进展，是民族国家的兴事。而现实更多是“欺上瞒下”，流于形式。大家你好我好他也好，相安无事，明哲保身。中间恰恰缺少的就是有力的监督。列宁说过：假如没有一个保证法律执行的机构，那么法权就等于零。事实上，大家心知肚明，假如教育政策的美好愿景与导向功能得不到真实有效的贯彻，那么其现实功效会大打折扣甚至会为零。所以教育不能朝三暮四，朝令夕改，意志不坚，即便仅仅为了考试也不会有理想的升学率。更何况谈着眼于学生的长远进展呢？ 若是按整体的观点来看，现今教育急功急利性的一面逐渐暴露无疑，其目光短浅，直指考试。带来的是老师学生唯分数至上，一旦脱离考试，学生的天性将会极大释放，甚至会让你惊奇。释放之后又将有所茫然无知，未来何去何从，听天由命。看每年中考高考后，有学生在校园集体撕书，漫天雪花，又是一种怎样...
