听王崧舟老师《枫桥夜泊》有感《枫桥夜泊》是一首人人皆知的古诗，寻常的思路和策略我们已经耳熟能详，王崧舟老师一直倡导“诗意语文”的教学，他又会上出怎样的“诗意”来呢？带着这份好奇和期待，我走近王老师的课堂艺术展示课，去细细聆听和观赏。大致教学流程如下：一、启：夜半钟声越千年1、创设文化语境，出示：（留连的钟声，还在敲打我的无眠，尘封的日子，始终不会是一片云烟。——陈小奇《涛声依旧》）浏览与寒山寺钟声有关的若干诗歌，引发对诗歌背景的联想和想象。十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。——王士祯《夜雨题寒山寺》几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。高启《泊枫桥》七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。——陆游《宿枫桥》2、在文化语境中质疑：为什么一代又一代的诗人都不约而同地写到了寒山寺的钟声？（引导学生反复诵读）二、承：张继卧听寒山钟1、通读《枫桥夜泊》读清爽流利，读出诗歌的节奏和韵律。2、整体感受诗歌的情绪用一个词语形容读诗的感觉。3、品读诗歌意向以“愁眠”为核心，从“因为愁眠，诗人在这个晚上看到了什么？”、“因为愁眠，诗人听到了什么？”“因为愁眠，诗人心里感到一些什么？”这三个方面分类品读诗歌意向，逐步完成整首诗的板书。4、体验诗歌意境在自由想想中，创造性的解读钟声的意蕴和内涵。三、转：月落钟声对愁眠1、了解“明月”意象浏览诗歌了解“明月——愁眠”的抒情方式和习惯。2、揭示“钟声”意象的创造性，引入练笔：（这钟声仿佛在说：张继啊张继，）感受《枫桥夜泊》的独特魅力。四、合：钟声悠悠情满天1、强化文化语境复现寒山寺有关诗歌，进一步感受钟声的文化影响力2、融合生活语境想想未来生活，感悟经典文化的精神力量整首诗的教学，给我最深刻的感受就是王老师将诗歌放在了文化语境中来阐释，和孩子们一起分享和挖掘诗歌特有的意蕴，继而带着孩子们感受经典文化的独有魅力。王老师由《涛声依旧》的歌词和历代诗人有关《枫桥夜泊》的诗句为引线，自然地导入新课，并且将这几句诗句贯穿整堂课。整堂课设计思路清晰，课堂分为“启、承、转、合”四部分，紧紧抓住“月落”、“乌啼”等意象，突破“对愁眠”中的“对”字这个难点，衔接过渡如行云流水，不留痕迹，让学生体验诗人的愁眠之情，课堂教学的文化厚重感油然而生。王老师从历代诗人有关《枫桥夜泊》的诗句导入，又在这些诗句中结束全课，把忧愁的“明月文化”集于一体。在王老师诗意的解读中，学生和老师们都在不知不觉...
