浅谈晏殊词内容摘要：晏殊是宋初词坛一位很重要的词人。他的词上承晚唐五代余绪，下启宋代新风。但是，大多数学者对于及其词的研究，多囿于约定俗成的表面认识定势，认为他只是一位少年得志的太平宰相，而《珠玉词》只是流连杯酒，征歌逐舞的优裕生活的反映，对其流露的较为普遍的理性之薄愁，也未做深入挖掘和细致分析，只是一概简单的贬斥成“为赋新词强说愁”的无病呻吟。论文阐述了晏殊的雍容闲雅的审美理想，圆融浑成的审美风格，对气象的追求，对空幻的参悟，对时光的感思，以及情中蕴理的淡淡的感伤，这一切的一切都在浅吟低唱中探索了自然与人生。关键词：晏殊 雍容闲雅 圆融浑成 自然 人生晏殊（991~1055），字同叔，临川（今江西抚州）人，谥号元献。宋初词坛一位很重要的词人。他的词上承晚唐五代余绪，下启宋代新风。但是，大多数学者对于晏殊及其词的研究，多囿于约定俗成的表面认识定势，认为他只是一位少年得志的太平宰相，而《珠玉词》只是流连杯酒，征歌逐舞的优裕生活的反映，对其流露的较为普遍的理性之薄愁，也未做深入挖掘和细致分析，只是一概简单的贬斥成“为赋新词强说愁”的无病呻吟。我认为，晏殊生活在一个特殊的政治环境里，既有着“一人之下，万人之上”的高贵身份，又有良好的个人修养，深厚的文学底蕴，他的词生动的体现了鲜明而富于个性的审美意识和审美理想追求。正因如此，他被誉为“北宋倚声家初祖”[1]一、晏殊词的审美意象一个有头脑，有追求的艺术家，他所创造的艺术作品往往包孕着社会、历史、文化、审美等多种价值含量。他所建构的艺术世界往往是自足独立、充满内在的艺术秩序和特殊结构方式的世界。他肯定有着自己鲜明的艺术审美理想，肯定会获得一种独特的与客观世界对话的艺术形式，并通过这种形式将自己的思想感情信息传达给世界。而晏殊无疑是这一层艺术家中的一分子。每一位作家艺术风格的形成，既受社会背景、时代思潮的影响，又受个人艺术气质的制约。就晏殊而言，他生活在北宋相对承平的时期，久居台阁，身处高位，可以说是功成名就。数十年的宦官生涯自然使他养成了遇事三思，处惊不乱，悲喜有度的城府。晏殊一省可以说是富贵颇达，但他并不只会沉浸在灯光酒色、风花雪月里，而是拥有诗人敏锐的触角，对宇宙万物的变化，对时序的更替，他有一颗细致善感的心。他所创化的词审美风格铸造了词作为雅化形式的基调。宋人吴处厚《青箱杂记》有一段记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然...
