电脑桌面
添加小米粒文库到电脑桌面
安装后可以在桌面快捷访问

“无夫奸”存乎?废乎?

“无夫奸”存乎?废乎?_第1页
1/17
“无夫奸”存乎?废乎?_第2页
2/17
“无夫奸”存乎?废乎?_第3页
3/17
“无夫奸”存乎?废乎?——论清末“无夫奸”存废之争“无夫奸”存乎?废乎?——论清末“无夫奸”存废之争摘 要“无夫奸”作为我国古代经久不衰的争论话题,其在清末修律中更是引得各方势力掀起了一场关于礼与法的唇枪舌战。由“无夫奸”展开的争论一直与变法修律的形成与发展密不可分,其争论的内容大致反映了两个问题:一方面,这场“礼与法”的争论主要是我国传统法律文化与西方法律文化产生碰撞;另一方面,法律和道德的相互关系并没有随着朝代的变迁而消亡。这场“礼法之争”,不仅直接体现了我国古代的伦理道德在律法方面的重要性,还从侧面映照了中西法律文化的摩擦和碰撞。此外,本文借助我国近代法律文化的变革历程,以及为当今中国婚姻法律制度建设提供有力的历史经验。由“无夫奸”展开的争论一直与变法修律的形成与发展密不可分,其争论的内容大致反映了两个问题,首先,这场“礼与法”的争论主要是我国传统法律与西方法律发展步调不一致而引起的;其次,法律和道德的相互关系并没有随着朝代的变迁而消亡,甚至延续至今。我们现在再次重温这段往事,解读这段历史,审慎地反思这场礼法之争所引发的法理问题,或许能在先哲极具思辨性的论述中获得灵感,在先行者的智慧中受到启发,并期望由此寻找到一条通往未来法治的变法之路。关键词:清末修律;道德与法律:法律文化 Is there no rape? Scrap? —— Discussion on the Struggle of "No Spousal Rape" in the Late Qing DynastyAbstractThe problem of "no rape" is a focal point in the dispute of etiquette and law in the late Qing Dynasty, which runs through the whole reform of the law. It involves not only the question of how to balance the western advanced legal culture with the native traditional legal culture, but also the classical question of law and morality. It is in the dispute of "no rape" that the division between propriety and law is discussed comprehensively and thoroughly, and it is more intense and misty because of the introduction of the western legal principle of "separation of law and morality ". Because behind the argument of "no rape" is actually the rush of t...

1、当您付费下载文档后,您只拥有了使用权限,并不意味着购买了版权,文档只能用于自身使用,不得用于其他商业用途(如 [转卖]进行直接盈利或[编辑后售卖]进行间接盈利)。
2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。
3、如文档内容存在违规,或者侵犯商业秘密、侵犯著作权等,请点击“违规举报”。

碎片内容

“无夫奸”存乎?废乎?

确认删除?
VIP
微信客服
  • 扫码咨询
会员Q群
  • 会员专属群点击这里加入QQ群
客服邮箱
回到顶部