李金强 刘 涛内容提要：刑讯，发诸西周，几经变革，终乎清末变法，存续几千年，成为中华法系一大特征；其存在有其合理性和历史历史客观性，但其主流的消极性却一直影响着后世的司法制度，包括我们当今的司法观念。刑讯作为中国古代断狱的一种手段，因其产生甚早，流传久远，而为中国法制史讨论者所关注。然而见仁见智，莫衷一是。笔者意欲从刑讯制度的产生及其沿革入手，进而探寻刑讯制度产生的原因及其在历史上的作用，以期对该制度有一个较为清楚的认识。“自梁以后，刑讯正式为律所规定，开始了刑讯制度化的历史。 北魏鞫囚限于杖五十，历”北齐、北周至隋，各有其刑讯之制。 在此期间，各朝刑讯之制虽有不同，但总的趋势是日渐严酷。延至唐代，中国封建法制的各种制度臻于完备。《唐律》首先规定了刑讯适用“”的前提： 先备五听，又验诸证言，事状疑似，犹不首实者，然后拷掠 。《唐律疏义·断“”“狱》 讯囚察辞 条规定了刑讯立案的程序， 立案见在长官同判，然后拷讯。若充使推勘”及无官同判者，得自别拷。 由此条可见，在一般情况下，司法官在行刑前首先要立案，“”并由所在长官共同审讯。关于刑讯的实施和禁止，在《唐律疏义》 拷囚不得过三度 条中“”“也有规定： 诸拷囚不得过三度，总数不得过二百，杖罪以下不得过所犯之数。 决罚不”“”如法 条规定： 决杖者，背、腿、臀分受。须数等，拷讯者亦同。 关于刑讯的禁止主要“”体现在 议清减老少疾不合拷讯 条，该条主要规定了禁止刑讯的特别对象，即享有议、清和减等特权的人员，70 岁以上的老人和 15 岁以下的孩子，身体残疾者等。唐代虽然对刑讯制度作了较为严格的规定，但由于中国古代断狱过分依仗口供，一些官吏为案件速决或为贪求贿赂，即使在唐代酷吏枉法，竟以酷刑讯囚之事也是司空见惯。据史记载，高宗时官吏以残酷为能。以致于将人犯不卸枷锁打死也不受追究。武则天登基以后，任用来俊臣等酷吏掌典大狱，不问案情轻重，动辄对人犯行灌耳、囚于地牢之刑。尤为甚者，酷吏竟将人犯盛于瓮中，周围架火烤炙。两宋之时，刑讯制度宽猛不一，宋太祖时，对刑讯的使“用作了较为严格的规定。 今诸州获盗，非状验明白，未得治掠，其当讯者案具白长吏，”得判及讯之，凡有司擅掠者，论为私罪。 但是到了南宋法纪松驰，刑讯之制又趋于严酷。元代规定，除非对强盗，不得施以酷刑。对情节严重的犯罪，假如需要加以刑讯，必须有长贰僚佐会议立案，并且...
