品味经典作品的语言之美钱谷融先生的《论节奏》写于上世纪 40 年代，是一篇文笔俊美、意蕴深邃的文章，后来那篇名满天下的《论文学是人学》中的一些核心思想，其实已埋伏其中，初露端倪了
对节奏的重视在上世纪三四十年代曾是一个颇为引人注目的现象，朱光潜、林语堂等人都有谈论，钱谷融先生对节奏的着眼点那么主要在生理、心理互动以及人与外物的互相感应方面：“欣赏一首诗，除非在自己的心头也荡漾起那首诗的旋律，在自己的血管里也跳动起那首诗的节奏，便不能算是真正欣赏了它
而这旋律，这节奏，都是鲜亮的生理状态
诗人在创作过程中产生了这种状态，我们那么在欣赏的时候
”为了形象地说明这个问题，钱先生还以读杜工部《登高》这首诗的感受为例，展开了一段精彩的阐述：“前两句的音调那么高亢，那么激越，好似一张弓拉得紧紧的，使我们也觉得胸廓开张，满怀的悲愤激昂
经过三四两句，就慢慢地放松了；到了后四句，就愈来愈颓唐，愈来愈潦倒，我们的心头又充满了一种牢落抑塞之气了
”钱先生在这里是将“气”作为一个重要的角度来阐述节奏的：“其实这所谓气，就是通常所说的气息的意思，换言之就是呼吸的节奏
”写文章自然要讲究“文气”，“文气说”大概从《文心雕龙》开始一直讲到桐城派
但在钱先生看来，“文以气为主”虽说是以性分、质素为主，却“既嫌笼统，又太抽象”，所以他更强调“节奏”，认为“只有节奏，我们不但可以或用耳听，或用目视，还可以用全身心来领悟它、应和它”
喜爱读书的人常会有这样的感受，好文章读起来字里行间都洋溢着生命的呼吸和节奏，如同“远山一起一伏”“疏林或高或低”皆“有势”“有情”
汪曾祺说：“讨论语言首先应从字句入手，遣词造句，更重要的是讨论字与字之间的关系，句与句之间的关系，段与段之间的关系
好的语言是不能拆开的，拆开了它就没有生命了
”《与朱元思书》是高中语文老师都很熟悉的篇目，是一篇韵文的典范
然而钱先生在《论节奏》中欣
