献赋十年犹未遇拔剑倚柱长叹息论文导读:干谒诗作为唐代诗歌中较为客观的客观存在,往往因其内容单调、语多乞怜而为人所轻
所自比的事物也大都为大鹏、天马,处处展现出一个傲岸不羁、志大才高的文人形象
关键词:干谒诗,文人形象,尚武之风唐代是我国古代诗歌进展到鼎盛的时期,各种类型的诗歌都进展成熟
干谒诗作为唐代诗歌中较为客观的客观存在,往往因其内容单调、语多乞怜而为人所轻
但是,作为盛唐科举制度产物下的盛唐干谒诗,它反映出那个时代士人们特有的精神面貌,这主要就体现在诗中诗人对自我形象的刻画上
本文试从这一方面入手,着重讨论了开元至天宝年间干谒诗中诗人对自我形象的刻画
一、半儒半侠的文人形象:玄宗开元元年,这位当时只有 28 岁的天子励精图治,重用人才
当时蒸蒸日上的帝国声势、唯才是举的荐士之风,使得当时士人对于仕进的热心是空前的
开元时期是一个给予生命以理想色彩的时代,文人的思想行为大都带有鲜亮的、以自我为中心的特点,表现出强烈的个性意识
即使是在干谒的诗作中,也力求突出个体之不同,表现出对自我经世才能的自信,并以此作为雄厚的干谒资本,保持与权贵的平等人格,刻画出一个个既有纵横家气质又有儒家经世志向的人物形象,最突出的代表作家就是李白
李白象开元前期许多士人一样积极入仕,他是个功名心很强的人,有着强烈的济苍生、安社稷的儒家用世思想
但与传统儒者不同的是,李白实现理想的方式却是常欲一鸣惊人,一飞冲天
李白凭借自己在蜀中时,曾向梓州名士赵蕤学过王霸之略和纵横之才,认为自己既具有王霸之奇术,又具有纵横之口才,所以在干谒权贵时,他更多追求的是双方之间的遇,而不是仅向一方的求
在李白这里,干谒者与被干谒者只有地位的高低之分,在文章上只是同声相求的关系
自己干谒对方是因为对方知己,从而在精神上达到了与王侯的平衡
唐代干谒诗的格局常常是前面大段的恭维对方,后面夸耀自己的才能并感叹自己的沦落