岁岁端午，今又端午。“”“”“”“”古时 端 与 初 同义， 五 与 午 相通。按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。唐“”“”玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建议要避讳，此后， 端五 就改称为 端午 了。端午节也叫端阳节、天中节、浴兰节、女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙日、艾节、夏节等等。端午节经数千年历代承袭，形成了我国端午文化这一道独特亮丽的风景线，也留下了许多脍炙人口的诗联佳句。《全唐诗》中直接写到端午的诗不在少数。光是有宋一代，72 卷“”《全宋诗》中诗题里含有 端午 两字的就有 218 首，还不包括诗句中写到端午情景、端午习俗的。从这些诗中，我们能够感受到端午的独特魅力，也能体会到诗人们的爱国热情和忧国之心。每逢端午时节，很多文人都免不了谈及屈原，作诗纪念屈原。宋人梅尧臣在《五月五日》“诗中吟道： 屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没”“后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。 元明之际的贝琼写有《巳酉端午》吊屈原诗： 风雨端”阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 这里诗人特意提到陶渊明，应有英雄所见略同之意，谓历朝历代的诗人们人同此心，在端午日是一定会祭奠伟“”大的祖先屈原的，正所谓 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留 ！“写屈原不能不提到《离骚》，宋人张耒的《和端午》： 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能”“还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 赵善括的《乙酉端午联句》则云： 离骚读罢意”“”沉沉，痛饮狂歌作楚吟。鱼腹有灵应瞑目，后来犹自有孙心 。 孙心 即顺从的心。戴复“古的《端午丰宅之提举送酒》诗： 海榴花上雨萧萧，自切菖蒲泛浊醪。今日独醒无用”“处，为公痛饮读离骚 。胡仲参的《端午》诗： 千年流水去滔滔，此日人来吊汨罗。江上”画船无买处，闭门风雨读离骚 。相传屈原投汩罗江殉国后，当地百姓怕江中的鱼虾损害他，便从四面八方划来船只，纷纷将粽子投入河里，以转移鱼虾的目标。后来，民间便演变成端午吃粽子的习俗，以示纪念“”屈原。唐代诗人郑谷曾写有 诸闹渔歌响，风和角粽香 的诗句，反映了当时吃粽子之普“”“”遍。唐明皇吃了一种 九子粽 后吟诗欣赏： 四时花竞巧，九子粽争新。 宋代诗人陆游喜“”“食粽子，因此写下了多首端午食粽的诗，如 盘中共解青菰粽，哀甚将簪艾一枝 、 端午”“”数日间，更约同解粽 ...
