乌有先生历险记——推荐《乌有先生历险记》系由河北省邢台市特级教师张孝纯先生为高考文言文复习而仿古自编。这篇两千来字的文言文，不仅是一篇生动引人的故事，而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识，认真读此文并按“说明”的要求进行训练，对复习、掌握中学的文言知识，会有很大帮助。加之故事情节十分生动曲折，读来令人忍俊不禁，大家很容易进入角色，枯燥的文言复习也能平添几分乐趣。全篇计包括：1：人称词23个；2：时间词36个；3：古今字,假借字66个；4：常用文言虚词46个；5：应重点掌握的文言实词(不包括1,2,3项内容)200多个；6：固定结构,特殊句式30个；7：词性活用现象近30例；8：初，高中文言教材中的语句多处。修订者按：这是张老师80年代的统计，本人增补很多，不复统计了一、高蹈出尘乌有先生者，中山布衣也。年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，惟读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已。因亲赴中山访焉。挖空训练乌有先生者，中山布衣也。年且（）七十，艺（）桑麻五谷以为（）生，不欲与俗人齿（），毁誉（）不存（）乎（）心，人以（）达士()目()之。海阳亡是公，高士也，年七十有()三矣，惟读书是务()。朝廷数()授以官()，诏书特下，拜()为郎中，辞不赴命()；寻()蒙()国恩，除()为洗马，又辞不就()，曰：“边鄙()野人，不足以充小吏。”公素善()先生，而相违()期年未之见()已()，因()亲赴中山访焉。注解1、且：（副词，将要）彼且奚适也？《逍遥游》北山愚公者，年且九十。《愚公移山》2、艺：种植。繁体“藝”可以看出本意。桑竹垂余荫,菽稷随时艺。（陶渊明《桃花源诗》）3、齿：并列，同列巫医乐师百工之人，君子不齿。《师说》海内以（）寅为不齿之士,知与不知……毕（）指而唾。（唐寅与好友文征明书）按：唐寅交富贵损友，一生清白透支。受科举舞弊牵连，出狱后，一生潦倒。电影里的玉树临风、粉丝如云，那是扯谈。4、誉：称赞，赞誉且举世誉之而不加劝（）。《逍遥游》丘虽不吾誉（）,吾独（）不知邪?且吾闻之,好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》5、乎：=“于”相与（）枕藉乎舟中。《赤壁赋》生乎吾前，其闻道也固先乎吾《师说》成语：出乎意料，异乎寻常（和），运用之妙存乎一心6、目：看待、评价。以达士目之：用通达之士（的称号）评价他《世说新语·赏誉》两则：1、公孙度目邴原：“所谓（）云中白鹤，非（）燕雀之网所能罗（）也。”2、山公举阮咸为吏部郎，目曰：“清真（）寡欲，万物不能移也。”7、亡：通“无”，没有河曲智叟亡以应。《愚公移山》君子积学当日知其（）所亡。《后汉书·列女传》《苏武传》四条——空（）自苦（）亡人之地且陛下春秋（）高，法令亡常，大臣亡罪夷（）灭者数十家。武父子亡功德，皆为陛下所成就。臣事君，犹（）子事父也；子为父死，亡所恨（）。8、有（yòu)：（通“又”，用于整数与零数之间）臣密今年四十有四，祖母今年九十有六《陈情表》尔来二十有一年矣！《出师表》9、惟读书是务：（宾语前置句，“惟务读书”）惟兄嫂是依。《祭十二郎文》成语——唯利是图；唯才是举；唯命是从；唯你是问；唯马首是瞻（原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。后比喻追随某人行动。）10、务：从事,致力于务耕织，修守战之具。《过秦论》君子务本（指孝悌），本立而道生。《论语》读书务明理以致（）用，不苟事言说。《元史·良吏传·王艮》现代汉语：务实，务虚，务农，当务之急，贪多务得11、.数（shuò):（多次，屡次）范增数目项王《鸿门宴》彼其于世，未数数然也《逍遥游》数数：拼命追求名利的样子成语：数见不鲜：本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。12、拜：皇帝任命。公车特征拜郎中。《张衡传》以相如功大，拜为上卿。《廉蔺列传》诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃（）韩信也，一军皆惊。《史记·淮阴侯列传》13、除：任命官职:~书(授...
