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智者人际的简介智者人际的简介 《智者人际》是一本佛经故事的启示录。下面阳光网我给大家共享的智者人际的的简介，希望能帮到您! ↓↓↓智者人际阅读↓↓↓ 智者人际阅读 《智者人际》简介 第 1 节:序言 龙树菩萨在《大智度论》卷五十中讲：;净佛世界者，有二种净，一者菩萨自净其身，二者净众生心，令行清净道。以彼我因缘清净故随所愿得清净世界。; 自净是净他的前提。通过利他而自净，通过自净而净他。这是六波罗密的基本思路。要净他，除了首先得自净之外，还必需亲近他，调服他，摄受他。这就涉及到如何处理好人际关系的问题，也就是如何使 ;彼我因缘清净;的问题。古人讲：;未结法缘，先结人缘;。可见，结人缘是特别重要的，它是净化众生的前提条件。先结人缘，后结法缘，用法缘统摄、提升和净化人缘，最终达到人缘与法缘的不二这是菩萨度化众生的便利法门。 佛教特别强调摄受众生，亲和众生，与众生为友。其摄受的方法就是一种人际关系学。佛教就如何处理好人际关系的问题，提出了一系列极富才智、极有价值的方法和原则。这些方法和原则是指导我们为人处世的宝贵的精神财宝。我们若能如法地去生活，必定会拥有一个和谐、健康、良好的人际关系。 佛教的人际关系学是以四摄为中心的，即布施、爱语、利行、同事。佛法中常常讲;布施结缘;，并且说布施时应当三轮体空，即没有施者、受者、所施物的相，即没有图回报的心。 其实，现代心情管理学对布施是极为重视的，即是培育一个人的爱心，一个充溢爱心的人，才能欢乐地生活。而且这种爱心是无所求地赐予，只问耕耘，不问收获。 加州心理治疗师的维史考特医生说：;有期望的爱就是有条件的爱，你若须要别人的爱，才会觉得好过，你便迫切地期望他，你是在‘胆怯’的心情下付出你的爱，你不断担忧他会不爱你。这不是爱，是依靠，其欢乐和喜悦是有限的。; 佛法中常常提到的一句话;施比受更有福;，假如你想借付出获得回馈，那么不必了。付出者真正的收获来自心中的善，而非需求。只有心胸宽大的人才能欢乐，在助人时能引发自己对生活的酷爱，于是能安妥度过逆境。 布施不限金钱布施，还有劳力、兴奋、才智等布施。唯有懂得布施的人，才是最富有的人。不管用语言、力气、精神、物质来布施，都叫做布施结缘，是人际间最好的善意表现。 对于自私的人来说，即是在谈话中常常提到;我;的人，较易得冠心病。自私的人，过度留意自己，可能使孤独感和隔离感加...