农村留守儿童的教育的调研报告 随着我国工业化、城市化进程的加快，出现了大规模的人口流动。据有关部门估算，我国目前年流动人口已逾1.2 亿，且呈继续增长的趋势。在流动人口大军中，随同父母一起流动且处于义务教育阶段的学龄儿童、少年约有 300万人数，“留守儿童”则远远超出这个数字。 据 xx 省的一项调查统计，部分经济欠发达地区的一些学校中，“留守儿童”的比例已达到在校生的 1／4,而且有着扩大化和低龄化的趋势。在张家界市经济进展较快地区武陵源区，20xx 年春季，全区中小学生 8327 人，“留守儿童”6xx 人，占 7%左右。20xx 年春季，全区中小学生 8301人，“留守儿童”665 人，占 8%左右。武陵源区第二中学20xx 年春季，学生 1413 人，“留守儿童”148 人，占 22%左右。可见，在我国广阔农村，“留守儿童”占有不小比例，且在不断增长。由于“留守儿童”特别的生活和教育环境，由此引发的生活、教育、情感、心理等一系列问题日益凸显。 讨论农村“留守儿童”教育问题既有理论意义又有现实意义。从理论上看，目前我国正处于社会转型期，其核心是社会结构的转型，而农村剩余劳动力的转移正是这一结构转型的重要特征之一。农村“留守儿童”现象是我国社会转型过程中的特别现象，农村“留守儿童”的教育问题涉及到家庭结构、社会进展、社会制度、人口素养等一系列理论问题，需要进行理论分析和讨论。从现实上看，农村“留守儿童”教育问题关系到国家社会稳定与进展，关系到农村下一代的健康成长。 1、监护现状堪忧 以武陵源为例，目前“留守儿童”的监护情况主要有两种类型。 一是隔代监护，即由祖辈抚养的监护方式。只要爷爷、奶奶或外公、外婆健在，对“留守儿童”采纳这种监护的方式比较多。对于这种监护的方式，外出的父母比较放心。但这种监护方式在儿童成长过程中，却有着难以克服的问题。由于天然的血缘、亲缘关系，监护者多采纳溺爱的管教方式。较多地给予物质、生活上的满足和过多的宽容放任，而较少精神、道德上的管束和引导。一般来说，祖辈们往往以他们自己成长的经历来教育要求孙子辈，思想观念保守，教育方法简单。而现在的孩子见识广，喜爱赶新潮，寻求刺激和创新，做事不拘一格等，老人的观念和教育方法很难为孙辈接受。另外，老人年岁大，精力不济，健康状况欠佳，再加上有的老人监护的远不止一两个“留守小孩”，真是力不从心。 二是上代监护，即“留守儿童”由父母的同辈人，如叔、伯、姑...
