师德演讲稿-亲其师,信其道VIP专享VIP免费

第1页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制师德演讲稿-亲其师,信其道敬重的各位领导，各位同仁；大家好我演讲的题目是‘亲其师,信其道’，从古到今，“师德”都是一个极其神圣的词。只有师德高尚，同学才能“亲其师,信其道”。我们从小都是在歌颂师德师爱中长大的，在我们惯常的思维中，师德应当是以下这些表现形式：老师总是起早贪黑、废寝忘食的，他们总是没有多少属于自己的时间；老师总是早生华发、满脸倦容的，他们总是处于身体过于疲惫造成的亚健康状态；老师总是步履匆忙、一心工作的，他们总是不得不放弃家庭、孩子，甚至放弃见上临终前的双亲最终一面……全部这一切，都被化为“师德”两字，被我们赞美、神化，然后给老师戴上沉重的光环。的确，训练是光辉的事业，老师是特别的工，在对老师的道德要求上，好像更为特别。事实上，老师也的确承受着非同一般的道德压力。但与师德高尚的美妙愿望相反，我们往往不得不面对老师的“非道德”行第2页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制为。或许，我们忽视了另一个事实，老师也是人。老师是社会的人而非圣人，老师群体也只是社会结构中一般的一类。等我自己也成了一名老师，在摸着自己的良心重新端详“师德”这个词时，我不禁问自己：这一把被我们一贯持有的衡量师德的标尺，它毕竟精确吗？莫非作为一个老师，只有失去了亲情、健康、漂亮、自由等等才能猎取这珍贵的师德？在认真研读了陶行知先生的一些训练理论后，我的回答是“不！”，我认为师德与老师追求美妙的生活是不冲突的。首先，我认为师德是老师的爱心体现，老师用自己的爱去教会同学以同样的爱心去爱集体、爱社会、爱他人，也爱自己，从而达到爱的训练。有人说过：“疼爱自己的孩子是一种本能，而喜爱别人的孩子是神圣”，老师对同学就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是同学接受训练的感情基础，因为，一旦同学体会到这种爱的情感，就会"亲其师"、然后"信其道"，也正是在这一过程中，训练才能实现其根本的功能。师爱是每个老师的精神财宝，也是人类的精神财宝，我们不能第3页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制想象一个漠视亲情的老师，如何能在讲台上告知同学要爱自己的父母。正所谓言传身教，训练不是做秀，真正的爱源于生活的点点滴滴。明白这样的道理，我们又怎忍心去苛求一个老师舍弃病中的亲人、可爱的孩子、幸福的家庭呢？我信任陶行知先生爱满天下的训练理念是完整的，一个爱同学的人，他确定也爱生活、爱家人、爱伴侣、爱生命……只有这样，他对同学的爱才会是发自内心的自然流露。其次，我认为师德要在深化课堂教学观念，实施素养训练方面体现，老师没日没夜的工作，废寝忘食呕心沥血已成为过去时，新时代的老师应追求高质量与高效率。假如在国家规定的八小时工作时间还不能够完成自己的工作，或者自己要常常没理由地加班加点，我想这非但不值得傲慢，还应扪心自问自己的工作效率是否消失了问题？要知道，在新技术高度进展的21世纪，人们劳动不再完全靠体力，而应以学问与才智为基础。老师教学立足点应由“学问灌输”转向“力量培育”，使同学由“学会”学问到“会学”学问。因此，无论是教学结构还是教学方法都应做到“精第4页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制讲精练”，真正提高教学效益。随着教学质量的提高，不但减轻同学负担，而且使自己从很多繁琐无效的做功中解脱，这莫非不是两全之策吗？你能说，提高教学质量不是衡量老师职业道德的重要标准吗？陶行知先生生前致力于训练工作改革，他大半辈子的呕心沥血，不正盼望看到有朝一日同学能更欢乐轻松地学习、老师能由一个“教书匠”变为一个“训练家”吗？所以，我们应当摒弃传统的看法，要提倡一种科学，文明，健康的师德舆论。老师是一个平凡的岗位，每一个老师都是平凡的人。平凡人可以有一颗平凡而健康，美妙的心灵，同样可以浇灌出漂亮的花朵。其实，我信任每一个同学都喜爱一个健康，欢乐，漂亮，自信的老师。让我们牢记陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，做一名新时代的老师吧。我想，这样的老师，同样可以拥有珍贵的...