世界上下五千年好句好段VIP免费

第1页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制世界上下五千年好句好段1、佛教主见人人生而公平，怜悯不幸的受苦人，宣扬只要今世做了善事，来世就有好报；今世做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼的这些主见，躲避严酷的现实，有消极的一面。他还主见用自我解脱的方法来消退苦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它。2、希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，成功回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，许多人淹死在大海中。奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整飘泊了十年。在奥德修斯的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德修斯的儿子走遍希腊各地去查找他。那帮恶少成天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。3、老国王不见了儿子，急得要命，派了几个人出去查找，最终在森第2页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制林里找到了悉达多，但他坚决不愿回家。此后，悉达多四处周游寻访出名的学者学习哲学，又跟随苦行僧学道。当时印度流行所谓“苦行”，就是要用各种自找苦吃的方法来求道，比如不吃不睡。悉达多也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍旧一无所得。后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。于是，他开头留意熬炼身体和意志。4、希腊人又说，“这是因为他想毁掉献给女神的礼物，所以得到了惩处”特洛伊人抓紧把木马往城里拉。但木马实在太大了，它比城墙还高，特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝成功，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。5、隐藏在四周的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。１０年的战斗最终结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。第3页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制6、坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，他可以娶漂亮的黑公主为妻了。但遵从母亲的旨意，他们五兄弟共同娶了这位妻子。7、雅典民众在一片哭泣的悲伤声中，送别忒修斯在内的七对童男童女。忒修斯和父亲商定，假如杀死米诺牛，他在返航时就把船上的黑帆变成白帆。只要船上的黑帆变成白的，就证明爱琴国王能再见到自己的儿子忒修斯了。8、深夜，一片安静。劝告特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边，轻轻地敲了三下，这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们静静地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，快速打开了城门，并在城里处处点火。9、阿育王所说的“法”，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调慈爱的实践和虔诚的思想。他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参与了多少次佛教的仪式，而是看第4页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制他在每一件事情上是否能根据佛法去做。10、成为教徒后，阿育王对残酷的战斗给人民所造成的灾难感到非常懊悔。他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说：他对羯陵伽人民在战斗中所遭受的苦难，“感到深切的忧虑和懊悔。”后来他又一次向全国的人民宣布：“战鼓的响声”寂静了，代替它的将是“法的声音”。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从今以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。11、阿育王盼望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要听从父亲，尊崇老师和长辈；对亲朋好友要慷慨和友好；对待仆人和贫苦的人要乐善好施；对待动物要慈爱，不能滥杀。12、持国百子和般度五子从小就产生了竞争和冲突，长大后又开头争夺王位。难敌为了独占江山，常常想谋杀坚战兄弟。有一次他建筑了一个涂满树胶的房子，让坚战五兄弟去住，当他们一住进去的时候，又派人去第5...