第1页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制人类动物园读后感从第一章叙述人类从原始部落到超级部落的演化过程。首先让读者想象两种部落的画面，原始部落人口少，人文简洁，生存方式以狩猎为主，自给自足，人与人之间相互熟悉，共性化强，社会问题少；超级部落人口繁多，人文简单交叉，不再需要外出狩猎为生，大部分人都是生疏人，共性化小，社会问题多。随着“剩余产品”的产生，人类开头进入文明时期。因为有了剩余产品，人们不再成天为填饱肚皮出去守猎，开头有时间去思索和转变生活方式。人类的“猎人本性”，促使他们不停的制造和走向文明世界，人口膨胀，并延长出各种各样的社会问题。而在人类文明进程里，从帝国的产生至政治、宗教、法律、训练的进展等等，任何一种人类形态，都只是为了这个平衡人类为了适应文明社会而产生的问题。但是本质而言，人类的生理学上，仍旧未进化出和原始部落人类更大的区分。人本身仍旧倾向于一个小部落，人与人之前并没有更多的合作性，甚至更为生疏。第2页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制当今世界的超级部落，即一个国家或一个大都市，就像一个巨大的铁茏将浩大的无共性群体圈养在一起。就像一个大型的人类动物园，动物园里分成各种等级种类的动物。比真正的动物幸运的是，我们可以选择走进这个动物园被驯化，也可以选择走出这个动物园去郊外呼吸一下空气，而人类的“狩猎本性”促使他们回到超级部落连续“文明”的进展。本章让我体会到，所谓“文明”只是将人类驯化了，并没有真正使人类更加安静的生活，文明与安静是猎人的战斗，人类不得不在这种博弈里生存下去，而从人类生物学而言，人类并没有进化，原始人的脑容量与现代人已经相同，假如有时间机，将原始人的婴儿带到现代来抚养，并不会看出有所差别。第二章叙述当前世界上的人类以各种方式建立自己的社会地位形态，人类追求超级社会地位的本性和人类惊人的各种社会地位的适应力量。第3页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制作为超级社会地位、不同社会地位的人（例如：国家领导、富人、中产阶级、穷人等）通过不同的仪式、佩戴、住宅、财产展现标识自己的所处社会地位，低级社会地位的人努力想要通过各种方式展现更高一级的社会地位。这是人类从原始部落进展至超级部落人的源力也是悲伤。“假如他们爬不到顶端，他们就幻想比自己的实际境况略好的境况。”特殊是男性中的地位追求者，因过份沉迷高位仿照，而忽视了家人。但结果往往是，失去了自己当前的地位，又失去了家人。(.9xwang.Com)以人类生物学的视角，对人类社会上发生的各种现象进行分析，进而赤裸的揭示人类惊人的随波逐流力量，而非真正完成生物学上的进化。再一次证明，所谓的人类文明只是人类为了适应“文明”社会而相应做出的反应，而非生物学、大脑进展的进步。这让我想起前一本书，不管一个人当前处在怎样的一个社会地位，思想上都给自己幻想一个更高一层的境况。他们因此而做出各种行为展现。进而忽视了自己的实际境况和身边的人。用和平勇士苏格拉底的话说，有的人活着，但他并不是真正的活着。第4页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制动物的本性力量包括了性行为，称当前社会的性行为称为超级性行为，叙述了性行为的十种功能。即：生育、结偶、维护、生理、探究、自偿、解闷、冷静、商业功能。就像品偿美食一样，性作为人类生理感觉的一类，只是这类感觉被人类社会蒙上一层神奇的面纱，但其其实犹如人需要吃饭一样，过多不好过少不好且养分要均衡。适当适量、养分均衡的性，给于人类结偶、维护、生理进而生育的回赠，而超级部落的人们无所不用其极的寻求性生理上的刺激，用于探究性知、排解无聊、愤恨甚至转化为商业性行为。这对人类社会造成了灾难。就动物生物学而言，人类从原始部落进入超级部落后，性行为也随之进入了超级性行为，但性本身并未曾转变，只是因此而产生各种利用性行为而衍生的社会现象，包括商业和犯罪。不管几万年的时间如何飞逝，人类的内群体与外群体的动物性的第5页共7页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制本能始终被连续下来。超级部落首领运用...
