罗尔斯正义论读后感VIP专享VIP免费

第1页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制罗尔斯正义论读后感罗尔斯正义论读后感（一）约翰罗尔斯（JohnRawls1921），美国着名哲学家、伦理学家，1921年生于马里兰州的巴尔的摩，1943年毕业于普林斯顿高校，1950年在该校获博士学位，以后相继在普林斯顿高校（1950-1952年）、康奈尔高校（1953-1959年）、麻省理性工学院（1960-1962年）和哈佛高校（1962）任教，现为哈佛高校哲学系教授。〈正义论〉一书是罗尔斯积近二十年的努力思索的一部心血之作，它集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想进展成为一个严密的条理一贯的体系即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。罗尔斯有一句名言：正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样，一种理论，不论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必需加以拒绝或订正。同样，某些法律和制度，不管它们如何有效率和第2页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制有条理，只要它们不正义，就必需加以改造或废除。每个人都拥有基于正义的不行侵害性，这种不行侵害性即使以社会整体利益之名也不能逾越。如何促进社会公正正义、维护社会的和谐稳定，笔者认为应当从如下几个方面入手：首先，（理念层面）要从建设社会主义和谐社会的高度，深化理解促进社会公正正义的重要意义，要妥当协调、统筹兼顾社会各方面利益，正确处理人民内部冲突，准时化解各种社会风险。其次，（决策层面）制定法律法规、政策措施的时，要广泛听取各方面群众的意见，要综合考虑给群众带来的长远利益和现实利益，要找准最大多数人的共同利益和不同阶层、不同群体详细利益的平衡点。第三，（操作层面）要高度关注民生，要把有限的财政资金更多地用于社会公共事业进展和解决低收入阶层的困难和问题，对困难群体赐予更多的关怀和关心。第四，（制度层面）要建立健全促进社会公正与正义的长效机制，有关促进公正正义的改革措施必需整体推动，相互配套，要综合运用法律、行政、经济与社会等多种手段，使绝大多数人民群众共享改革开放带来的经济社会进展成果。第3页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制罗尔斯正义论读后感（二）正义是人类社会永恒的主题。它既是构建合法社会制度的理论基础，也是构建道德体系的理论基础。它广泛渗透在哲学、政治经济学和伦理学中，自古至今，历久常新，成为哲学家、思想家探究的根本问题。20世纪70年月美国着名政治哲学家约翰罗尔斯的《正义论》（1971年），从公正正义入手，全面系统深刻地论证了自由与公正、个人与国家、机会与结果等广泛的社会政治问题，力图为现代西方社会重建“公正正义”的道德基础。他的学说，对西方政治哲学产生了重要的影响，引发了西方学界对“公共理性”与社会行为、个人权利与社会共同体要求、个人价值与社会正义、社会多元与社会统一、自由与公平、民主与秩序等重大理论问题的广泛争论，从而形成了当今西方社会政治哲学的大富强局面，以致人们将《正义论》的出版视为“罗尔斯时代”或“罗尔斯轴心时代”开头的标志。笔者认为罗尔斯的正义观，其视野虽然限于一种“国内社会”，但是对于第4页共9页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制处在社会转型时期的中国来说，回顾和探讨他关于公正与正义、公平与效率等一系列观点，并对我国的社会先行制度作出合理的反思，对我国社会的进展将大有裨益。应当说，罗尔斯《正义论》的规律还是挺清晰的，而且论证也特殊的认真而清楚，从演绎的和阅历的两条路证明白正义的两个原则，成为能替代功利主义的新的伦理观。罗尔斯走的是一条契约论的路线，继承而又超越了传统的霍布斯、洛克的思想，并借鉴的汲取了康德的某些思想。他试图恢复社会的正义，坚持公正正义的抱负，这样一种坚持而崇高的抱负我是非常敬佩的，而且我觉得这是当下社会的每个人都应当坚持的抱负，假如每个人都能坚持了这样的原则，那么社会也就会治理的更好了。可是，当前在西方国家尤其是中国，人们的思想都太过于功利了，人们把人当做手段而不是目的，从而更加注意进展一些工具性的东西，赚钱甚至成为...