献给长江舍己救人的英雄群体VIP免费

第1页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制献给长江舍己救人的英雄群体舍己救人的高校生陈准时、何东旭、方招永久离开了我们。九象网23http://.9xwang.com一个前赴后继、奋力救人的英雄群体让千万人感动落泪。这是当代高校生用抱负和信念谱写的一曲舍己救人的奉献之歌；这是18个人用灵魂与身躯铸就的“人链”精神丰碑。我们的思绪在飞旋：为什么会消失这样一个以“90后”高校生为主的英雄群体？他们舍生取义的壮举有什么样的时代意义？思考、回答好这些问题，也是我们对英雄的一种纪念。一、疾风知劲草，烈火识真金。生命的光辉在安与危、生与死、美与丑的选择时，会迸发出刺眼的光线。时间定格在2022年10月24日下午2时20分，人生考验消失在长江荆州宝塔湾段。两名少年在江流中呼救。此刻，是退缩、迟疑，还是勇往直前，便成为英雄与懦夫、宏大与渺小的分野。他们选择奔向江流，选择把第2页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制生的盼望让给他人，把死的危急留给自己，青春之花得到绚烂升华。18个人组成的“人链”，是在救援过程中自发形成的。除了15名高校生，还有3位市民。是把两个孩子救上来的共同信念，将他们紧紧分散在一起。那一刻，长江上耸立起一座惊天动地的英雄群雕，奏出一首响彻神州的悲壮史诗！二、考察英雄群体的时代意义，离不开其消失的时代背景。改革开放和建立社会主义市场经济体制无疑是一场新的革命。个人物质利益受到重视和敬重，人们的物质生活和精神生活的内容和形式大大丰富，金钱在整个生活中的地位和作用日益突出，等等。这些变化，符合社会进展规律，给人民带来福祉。但是，历史进展难免利弊交织，正效应与负效应往往伴随而至，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想开头滋长、扩散。在这样的背景下，荆州英雄群体的消失，再次关心我们回答了两个重要问题。我们的社会、民族，还有没有过去那种分散力？危难时会不会是一盘第3页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制散沙？事实已作了回答。参加救人的徐彬程同学说：“大家都是靠着内心的责任与士气下水救人。”人的本质属性是社会性，中华民族的传统美德是“困相帮、难相助、病相扶”。每个人都是社会中的一分子，既是善行的始点，又是行善链条上的一个环节，都肩负着向他人传递光和热的职责。只要人人都献出一点爱，世界就会变成美妙的人间。社会上有人谈论：“为救两个少年牺牲三位高校生，值得吗？”值不值，反映出一种价值观。市场经济让我们不免用等价交换的法则来推断事物，但我们的生活并不完全是等价关系。生命没有价格标签，金钱并不能购买一切。生命无价，责任无价。无论在哪一个年月，在生与死的紧要关头，英雄们都没有“值不值”的经济考量，而只有“该不该”的道德选择。荆州的英雄群体，挽救了生命，也捍卫了社会道德价值。爱的最高境界是爱他人、爱人民。不管市场经济怎样进展，不管物质生活怎样丰富多彩，社会的道德底蕴不能变，见义勇为的精神不能丢，公民的社会责任不能忘。现代化不是gdp的简洁放大，它是经济与社会、物质与精神的共同第4页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制进步。三、“少年强，则中国强”邓小平同志曾教育我们，要培育有抱负、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。“新人”当然不限年龄，但青年无疑是重点。上世纪60年月，青年中产生了雷锋；80年月，青年中产生了张海迪、张华，消失了第四军医高校百名高校生人墙救人的群体。他们代表着不同时代青年道德的高峰。进入新世纪，“80后”、“90后”曾被担忧自娇、自私，难以担当重任。事实告知我们，这是一种武断。经济进展、生活多元、思想活跃，是时代的进步。我们不能要求今日的青年简洁重复我们的过去。我们需要的是精神的传承。此次15个青春同赴危难，莫非是个别、是偶然吗？莫非不是一种责任的担当吗？他们是新世纪见义勇为的青年典型，与雷锋、张海迪、张华的精神一脉相承。他们都是时代的道德和精神的坐标。九象网http://.9xwang.com