批判文学的婚姻观——《五四遗事》摘要：在近代文坛上，似乎提起张爱玲这个人物，大部分人所联想到的都是男欢女爱的背景底色，从而忽略了她真正有价值的文学创作。在近代文坛上关于“五四运动”这一时期的作品其实描述并不多，触碰时代的敏感脉搏，讽刺新思潮下的畸形恋爱观的《五四遗事》有着浓墨重彩的描述。回顾这部作品的创作历史来看，它完成与新中国文学界将“五四”新文化和新文学神化话的特殊历史时刻。小说以古典恋爱爱情故事的描述方式，对当前新知识青年们追求爱情的心态做出了批判，用一种讽刺化的语言将神化的“五四”思潮拉下神坛。透过这部小说作品，我们可以看到包办婚姻和自由恋爱之间的矛盾，更能够看到被“神化”的五四思想所具有的漏洞。关键词：五四遗事；畸形恋爱；自由恋爱在1957年，中国内地文学界受到新文化运动的影响，逐渐将所谓新思潮、新态度变成一种神化的描述方式。i在五四青年们反复强调破除封建陋习的阶段里，年轻学生之间最流行的特点是反抗长辈专制，在这种趋势下，婚姻似乎成了这批年轻人最先批判的事情。此时张爱玲创作的《五四遗事》其实是不太受欢迎的作品，带有讽刺意味的它注定会成为当时文学口诛笔伐的作品。直到近代改革开放后，人们开始逐渐带着审视的观点去看待这部作品中所反映的时代特点，才终于使得这部有价值的近代小说迎来了春天。纵观这部作品的描述语言来看，虽然情节设置上带有一定的荒诞感，但具体内容依旧有着一贯张氏文学特色。关于一男三女的时代纠葛，张爱玲始终保持着鄙夷的态度，正如书中所说的：“至少你们不用另外找搭子，关起门来就是一桌麻将。”ii一、批判艺术创作的独特魅力关于文学批评艺术的作品，其实《五四遗事》并非是头一份，早先鲁迅先生的各项作品中都能看待关于批判艺术创作的影子，但是唯一的不同之处在于张爱玲所批判的观点和其他学者截然不同。对于主人公的描述中，张爱玲给他们的定位同样是近代备受推崇的“新青年”“新女性”。受到新式教育的他们，只谈风月，不谈国事。泛舟湖上读雪莱的诗歌，满心欢喜的大谈自己关于新文学的看法，可是所谓新女性却忽略了最重要的一点，此时站在他面前所谓“新青年”的罗先生是一个有妇之夫。原配妻子张氏纵然是包办婚姻的产物，但是在相处过程中也称得上和罗是举案齐眉。可是此时近代文学上关于“红粉知己”的鼓吹已经达到顶峰，似乎所有的近代文人都在追逐一个能够懂的自己的新女性，而不是留在家长的“糟糠之妻”。在这一点上，所谓五四青年的新文化显得是如此讽刺，如果所有人都以摆脱原定婚姻枷锁为理由，追求所谓的自由恋爱，那么自由恋爱又将会被披上怎样的批判外衣？张爱玲在设置“西湖读雪莱”这一个片段时，以“厚沉沉的，崇高、略有点污浊”的语言来描述，iii本质上是希望给读者一个划分幻想与现实的界限，在所谓崇高思想包裹下的自由恋爱，本质上却只能是宛如西湖水一般的幻镜。虚无的爱情似乎变成了男性逃避的借口，风月变成了他们给爱情包裹的外衣，等到真正需要承担责任是就宛如飘渺的风，倏尔散去。二、女性解放道路的阻力尽管怀揣着批判文学的主题，但是这一次张爱玲在《五四遗事》中依旧保留了她对于近代女性解放的态度。三个女性在她的笔下都有着截然不同的特点，曾经与罗先生泛舟西湖的范小姐最后也变成了罗夫人，在这种大势所趋下，罗夫人的抗战也显得艰难无比。既要对抗岁月对女性的侵蚀，也需要和男性喜新厌旧的天性斗争，最终只能逐渐成为一个规规矩矩的罗夫人和罗先生一起举案齐眉。iv可是当她真正选择这条路之后，才发现自己也变成了罗先生前妻那样的角色。她迷失在自己婚姻里，也迷失在女性成长觉醒里。所谓女性解放，最后依旧变成男性生活的附庸品，这才是对小说中三个女性最大的打击和伤害。以悲剧结尾的《五四遗事》给当代年轻人沉闷的一击，这种近乎无事的悲剧却更具有穿透历史的力量。参考文献：i[1]王力.论《五四遗事》的谐仿叙事和文化批评[J].连云港师范高等专科学校学报,2005(03):75-77.ii[2]殷瑶,李平.谈五四主流文学的“叛逆者”《五四遗事》[J].安徽文学(下半月),2014(06):55-56.iii[3]胡美玲.张爱玲与五四启蒙现代性...
