第1页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制上帝也疯狂观后感在上帝也疯狂整部影片中,我们看到三种不同的人群:土著、某国政府(军)及反政府(军)势力和西方的代表
他们分别位于社会进展的不同阶段,非洲国家在结束欧洲人殖民统治后纷纷建立自己的政府,在形式上基本仿照西方社会
虽然效率并不高,但是他们究竟以本土人学习先进文明的事实,长期获得人类学家们的关注与讨论
第三类所代表的则是西方文明在非西方世界里的典型形象
抛开我们通常会想到的殖民意味,以及从几个世纪以来具有献身精神的传教士对“异文化”学问所作的杰出贡献
第三类人始终致力于推销西欧式的现代文明,为我们现在看到的“全球化”进程做了最基础的工作
于是我们看到了“抗拒现代工业、商业文明的土著社会”,“半推半就,徒有其表的本土社会”,“致力于自我推销的西方社会”之间的戏剧冲突
从而构成了我们所看到影片的情节进展
第2页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制不论是第一部的将上帝赐予的瓶子丢到世界终点,还是第二部的找回自己的儿女,从表面上看好象是土著社会努力将现代工业文明驱除出去,然而土著首领与人类学家/植物学家的联手,又示意了西方社会意图同化土著,而土著社会在不知不觉间也已进入西方文明中的事实
到今日为止,我们不得不承认,在地球村里存在一种强势文化,那就是西方文明,它们强大的传播生命力,不仅仅由于当年的殖民开拓和始终处于世界主导地位的经济力气,同时不行忽视的还有他们的文字简单传播
你可以试想一下,只有二十六个字母并且没有简单声调的英语,比起光是部件就有五百六十个之多的汉字来是不是更简单传播
答案是确定的,至少目前事实已经显示给我们了
以美国为首的西方文明,从它自身的历史看来,根底里就存在着第3页共4页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制掠夺和侵占的霸权性质——这一点,我们可以从美国开国历史看得出
而且正是由于这