元宵节闹花灯的由来故事

元宵节闹花灯的由来故事 1.元宵节闹花灯的由来故事 元宵节闹花灯习俗在隋朝前已见于文字记载。《资治通鉴》卷一百七十五载：柳“以近世风俗，每正月十五夜燃灯游戏，奏请禁之。曰：窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。” 每年正月十五夜晚，人们便都在大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，竞赛灯的规模和精致而且家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的界限全部打破，一切隔阂全部消逝，剩下的只是欢歌笑语。 正月十五闹花灯风俗的兴起时间大体在北周年间，大约在公元 550 年至 580 年之间。从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《涅盘经》说，如来佛死后火化，将其得到的舍利子装在精致的罐中，安放在金床上。佛门弟子一边散花一边奏乐，并每绕城一步点燃一盏灯，以此来表示对如来佛的悼念，但还没有明确记载是正月十五。《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗则明确说是“正月十五”了。 这两个习俗的进展逐渐形成了正月十五闹花灯这一民俗。从地点看，这一民俗开始流行于北方的洛阳及周边州郡。这与北魏、北周时崇尚佛教，以及禅宗大师达摩、慧可先后在嵩山少林寺传法有关，因为禅宗开始兴起时，深受百姓的欢迎。从习俗的内容看，正月十五闹花灯打破了一切界限，体现了佛教禅宗人人平等，人人都有佛性的.观点。这种取消一切束缚，打破一切界限的习俗，时至今日还有余风。民间“正月十五没大小”的俗语和风习便是古风的余绪。 虽然正月十五闹花灯的习俗起源于佛教及佛事活动。但当这一习俗形成之后，其宗教色彩便渐渐淡化而成了百姓们狂欢的节日。 2.元宵节作文 正月十五—元宵节是中国的传统节日，各地保留着吃元宵、逛庙会和赏花灯等习俗。舞龙灯是我的家乡最盛大的活动，也是令我印象最深刻的习俗。 大年初八，村民们就开始亲手用竹条制做龙头，再贴上宣纸，然后画上龙眼、龙嘴和龙须等，龙头内再放一些灯泡和发动机，一直忙到大年十四，一只高大威武的龙才能够完成。 大年十五是出灯之日，装扮得五颜六色的龙头被抬到了广场上，村民们纷纷抬着自家的板凳灯有秩序的接在了龙头后面，不一会儿，一条长长的巨龙展现在我的眼前。突然，“嘣，嘣，嘣……”震耳欲聋的爆竹声拉开了舞龙的序幕。接着欢乐的锣鼓敲了起来，喜庆的喇叭声吹响...