傅雷家书300字摘抄VIP免费

第1页共13页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制傅雷家书300字摘抄1、照片则是给我们另一种兴奋，虎着脸的神气最像你。也许照相机离得太近了，孩于观察那怪东西对准着他，不免有些惊恐，有些提防。惋惜带笑的两张都模糊了（神态也最不像你），下回拍动作，光圈要放大到F.2或F.3.5，时间用1/100或1/150秒。若用闪光（即flash）则用F.11，时间1/100或1/150秒。望着你弹琴的一张最好玩，最美；应当把你们俩作为恃写放大，左手的空白完全不要；放大要五或六英寸才看得清，因原片实在太小了。另外一张不知坐的是椅子是车子？地下一张装中国画（谁的？）的玻璃框，我们猜来猜去猜不出是怎么回事，望说明！2、你新西兰信中提到horizontal[横（水平式）的]与vertical（纵（垂直式）的]两个字，不知是不是近来西方学问界流行的用语？还是你自己制造的？据我的理解，你说的水平的（或平面的，水平式的），是指从公平地位动身，不像垂直的是自上而下的；换言之，“水平的”是取的渗透的方式，不知不觉流入人的心坎里；垂直的是带强制性质的灌输方式，硬要第2页共13页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制人家接受。以客观的效果来说，前者是潜移默化，后者是被动的（或是被迫的）接受。不知我这个解释对不对？一个民族的文化假如取的渗透方式，它的力气就大而长久。个人对待新事物或外来的文化艺术实行“化”的态度，才可以达到融会贯穿，彼为我用的境界，而不至于生搬硬套，削足适履。受也罢，与也罢，从化字动身（我消化人家的，让人家消化我的），方始有真正的新文化。“化”不是没有斗争，不过井非表面化的短时期的猛烈的斗争，而是潜在的长期的比较缓和的斗争。谁能说“化”不包括“批判的接受”呢？3、孤独的感觉，彼此差不多，只是程度不同，次数多少有异而已。我们并未离乡别并，生活也稳定，比绝大多数人都过得好；无奈人总是思想大多，不免常受空虚感的侵袭。唯一的劝慰是骨肉之间推心置腹，所以不论你来信多么稀有，我总尽量多给你写信，但愿能消解一些你的苦闷与孤独。只是心愿是一件事，写信的心情是另一件事：往往极想提笔而精神不安静，提不起笔来；或是牵强写了，写得非常枯燥，似乎说话的第3页共13页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制声音口吻僵得很，自己听了也不痛快。4、“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”解，却也简单做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy[一时的爱好]！老话说得好：开源不如节流。我们的欲望无穷，所谓“欲壑难填”，若一手来一手去，有多少用多少，即使日进斗金也不会觉得富裕的。既然要保持清白，保持人格独立，又要养家活口，防旦夕祸福，更只有自己紧缩，将“出口”的关口牢牢把住。“人口”操在人家手中，你不能也不愿奴颜婢膝的恳求；“出口”却完全操诸我手，由我作主。你该记得中国古代的所谓清流，有做骨的人，都是自甘澹泊的清贫之士。清贫二字为何连在一起，值得我们深思。我的理解是，清则贫，亦维贫而后能清！我不是要你“贫”，仅仅是约制自己的欲望，做到量人为出，不能说要求大高吧！这些道理你全明白，毋须我咯嘟，问题是在于实践。你在艺术上想得到，做得到，所以胜利；倘在人生大小事务上也能说能行，只要及到你艺术方面的一半，你的生活烦虑也就非常中去了八分。第4页共13页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制古往今来，艺术家多半不会生活，这不是他们的光荣，而是他们的失败。失败的缘由并非真的对现实生活太笨拙，而是不去留意，不下决心。因为我所谓“会生活”不是指发财、剥削人或是啬刻，做守财奴，而是指生活有条理，收支相抵而略有剩余。要做到这两点，只消把应付艺术的留意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了！5、凌霄快要咿咿哑哑学话了，我建议你先买一套中文录音（参看LTC—65号信，今年一月二十八日发），经常放给孩子听，让他习惯起来，同时对弥拉也有好处。将来唯恐还得另外请一个中文老师特地教孩子。——你看，不是孩子身上需要花钱的地方多得很吗？你的周游列国的生活多辛苦，总该量人为出；哪一方面多出来的，肯定少不...