第1页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制读《上帝的名》有感我们的信仰不是在于仅仅把自己的难处摆在前面，追求借着某种超越性的力量解决它，而是在于首先熟悉上帝的名，并且乐观的查找它。这世上想要支配人、欺压人的神不计其数，它们就似乎蛇骗夏娃一样，伺机迷惑人。我们信仰上帝首先要熟悉上帝的名，信仰不是盲目的去随从，而是要清晰的明白、熟悉而信。通过《上帝的名》这一书，让我真正明白自己的信仰，熟悉上帝这一名是多么的重要。世上有许多神，天上也有许多神，在马太福音6章9节“我们在天上的父”，这天按原文有众神的天之意，天上的众神是指众天使说的。上帝制造它们是为了让它们侍奉上帝、服从上帝、荣耀上帝。第2页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制虽然天上有许多神，但圣经却阐明上帝是独一的，因为其他的神都是被造神，只有上帝是造物主。所以，我们要知道我们的上帝不是由谁造的，而是从永久以前就不依靠于其他任何物质而存在的，世人可以给世上的万物起名字，但是不行给上帝起名字，只有上帝可以给人起名。正如亚当就是上帝给他起的名字，而夏娃则是亚当起的名字。亚当也给全部的飞禽走兽起名字，世上的父母也给自己的儿女起名字。但人不行能给上帝起名，上帝的名是自己拥有的名，上帝的名是自存的名。上帝制造了天使、人类，都是为了让这些被造物成为侍奉上帝名的存在而制造的。但世人却不熟悉上帝，因为上帝本身就是看不见的存在。所以，有些人说用眼睛看不见上帝，又怎么能知道上帝是存在的呢？从上帝所制造的万物，就可以很明显的证明上帝的存在。上帝制造了天与众天使、宇宙与日月星辰，山与野地里的一切走兽及眼睛看不见的微生物。(www.fwsir.com)人若还主见这一切都是自然存在的话，那么就等于把被造第3页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制物与上帝同等对待了。要知道这是对上帝的亵渎，因为自有永有的只有一位，那就是制造主上帝。上帝制造天使是为了借着他们荣耀自己，布满在天上的天使们是侍奉上帝、服从上帝、把荣耀归给上帝的名而被造的。但值得留意的是，即使是这样的天使也不能观察上帝，因为上帝本身就是看不见的存在。不仅人看不见上帝，天使也看不见上帝。圣经上说：“上帝是自有永有的”。我们的上帝是自有永有的、是从永久之前就有的、是自高的、是诸神之上的上帝。是圣洁的、是慈祥、怜悯的、是制造天地宇宙万物的、是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝、是耶稣基督的父上帝、是叫耶稣从死里复活的上帝、是凡接待这名，信任这名之人所侍奉的上帝。第4页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制圣经说上帝是独一的，他是诸神之上的神。像日本、印度之类的国家，据说他们侍奉的神有上亿种，世人所侍奉的这些神原本是在天上，后来与魔鬼一同堕落而被赶到世上的。上帝不是这些世上众多神之一，而是唯一从永久以前就自存的神。得着永生在于熟悉这位独一的上帝。唯独上帝拥有着永恒的名，我们虽然看不见上帝，但借着呼求上帝的名，能够得到上帝的感动；借着呼求上帝的名，能够得到上帝的爱；借着呼求上帝的名，能够得到上帝的福分。我们信仰的基础就在于信任上帝的名，呼求上帝的名。圣经告知我们凡呼求主名的人都能得救，但这不是说向任何一个神喊“主啊，主啊”都可以。要想得救，就要呼求从永久以前就自存的上帝的名。假如对这独一上帝的名漠不关怀，而任凭的呼求“主啊，主啊”的话，很有可能把世上受诅咒的神招来。第5页共8页本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制我们所查找的上帝是以耶和华的名向亚伯拉罕、以撒、雅各显现并与他们立约的那位，亚伯拉罕以前的祖先们也侍奉过神，但亚伯拉罕、以撒、雅各侍奉的上帝并不是他们祖先们所侍奉的众多神之一，而是从永久以前就自存的上帝，是拥有着永恒之名的独一神。我们渴慕的正是这位，将我们的灵魂交托给他的也正是这位。有的人根本不知道上帝的名，所以想用眼睛看到上帝，以为这就是查找上帝的方法。但上帝并不是用人的眼睛能看得到的，见到上帝的方法就是呼求上帝的名，迎接上帝的名，渴慕上帝的名，服从上帝的名。不迎接上帝名的人无法得到...
