论快乐读后感

论欢乐读后感论欢乐读后感钱老的书中总是透露着幽默和睿智。需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论欢乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对 欢乐 从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的，再说 永远欢乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立 ；接下来又向读者阐明欢乐是人生存下来的催化剂；然后又说明欢乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为 人生虽不欢乐，但仍能乐观。 这里前面的 欢乐 意味着物质上的享受，而后面的 乐观 这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的欢乐。而这句话也是文章的主旨。 掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。而成功时的欢乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在欢乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着 欢乐 ，但那也会是短暂。钱老在文章的末尾写到， 是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。 矛盾 这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。那与欢乐相矛盾的事物是什么呢？痛苦、无望似乎都不能很好地来概括，因为欢乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出欢乐的具体概念呢？ 一切欢乐的享受都是属于精神的。 他反对将 欢乐分肉体的和精神的两种 ，并且认为 这是最糊涂的分析 ，由此就递进得到了 人生虽不欢乐，但仍然乐观 这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。再想想我们，物质上的富裕并没有给我们带来多少欢乐。认真想想，恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢？是社会，还是我们自己呢？都有。曾经读到过这么一段话：死亡才是真正的永恒。人类千方百计地追求永生，一旦真正达到永生便会发现，这永生不过是物质的长存，精神却无法一成不变地存在。 生命如此，欢乐亦如斯。对于欢乐来说，并不存在着真正意义上的永恒，只有短暂的、会消逝的才是真正的永恒。就是因为它会消逝，人们才会千方百计地...