人才素养测评的特征是什么人才素养测评，是指测评主体采纳科学的方法，收集被测评者在主要活动领域中的表征信息，针对某一人才素养测评目标体系做出量值或价值的推断过程，以下是我为您整理的人才素养测评的特征是什么的相关内容。 分类比较法 这种方法通常根据一定的标准把人分成不同的类别，并分别排列出不同类型的显著特征，通过特征的匹配进行区别，以达到对人才的鉴别和任用。如，刘劭在《人物志流业篇》中，将人才划分为 12 种，包括法家、术家、国体、器能、臧否、伎俩、智意、文章、儒学、口辩、雄杰等，并排列出中国历史上的一些人物加以说明。在分类的基础上，对各个类别又进行细分。如荀子在《荀子不苟篇第三》中依据人格特征的不同，把士划分为："通士(尊君爱民、通达事理)、公士(公正无私)、直士(忠厚老实、耿直坦诚)、悫士(诚实可信、谦虚慎重)、小人(惟利是图、言行无常)。'刘向在《说苑臣术》篇中则依据人臣的处事之道，划分了"六正'和"六邪'。六正指"圣臣、良臣、忠臣、志臣、贞臣、直臣'，"六邪'指"具臣、谀臣、奸臣、谗臣、贼臣、亡臣'，并分别排列了他们的行为表现，以便于区别。 施行鉴别法 这种方法是在施行中通过人的实际表现，来鉴别人才。孔子曰："听其言而观其行。'对一个人的评价，既要看他说了什么，更要观察他的实际表现。据《吕氏春秋》记载，施行鉴别法应始于尧舜时期，《吕氏春秋谨听》描述了尧视察舜的过程，共包括了五个方面：一是把两个女儿嫁给他，并视察舜的品行;二是让舜制定常法，视察他能否服众;三是让舜总理百官，视察他的〔管理〕能力;四是让舜接待宾客，视察他的交往能力;五是派舜巡查山林，视察他的实际工作表现。尧对舜的视察可以说是既全面又系统。王充在《论衡答佞篇》中主张："以九德检其行，以事效考其言。'王安石认为对人的评价，不能"私听于一人之口'，而应当"审知其德，审知其才'，同时要"试之以事'，看他的具体表现。曾国藩认为择人要优选有节操而没有官气的人，办事情要做到身到(深化基层)、心到(条例清楚)、眼到(明察秋毫)、手到(亲自动手)、口到(命令嘱咐)。 民意调研法 在长期的人才评价中，古人提出了应当将群众的观点和看法作为人才评价的一个方面，但同时又提出了"不以舆识人'的主张，认为群众的舆论在一定程度上存在偏差，要区分对待。 在视察民意的同时，孔子主张只能把民意作为视察和评价人的参照，既要信任群众，又不能一味地迎合群众，认为世俗之毁誉不够以为依据。在...
