新谈安全生产方针一、“安全第一”的科学理念务必牢固树立科学进展要围绕“以人为本”的核心构建和谐社会，实现小康目标；企业的进展则要以员工为本，不断提高员工群众的幸福指数；假如偏离了这个方向，就会“失之毫厘，谬以千里”。老子《道德经》对于人与自然及客观规律的关系是这样论述的：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”在古往今来、渺无边际的宇宙四大之中，“道”指事物的运动规律，而天地之间唯有人大，充分说明了人在自然中万物之灵、万物之尊的重要地位，可见人的安全不但关乎家庭、企业、社会，而且关系着国家、民族甚至于天地自然的安宁与完整，必须摆在第一重要的位置。人最宝贵的东西莫过于生命，且不说佛家以“百世修得同船渡”言其夫妻结合、生命诞生之难能可贵，就已成生命的平安全寿而言，也是像《诗经》所讲“靡不有初鲜克有终”那样，事物都有个开头，但很少能到终了，意在告诫人们做事要慎终如初、善始善终。老子对此的说法是：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。” 意为人开始出于世而生，最终入于地而死，长寿的人、短命而亡的人、原来可以活得长久却自己走向死亡之路的人各占十分之三，能够“保其存”的人仅属于少数。当然，老子所处奴隶制时代的生存环境与当今和平共处的世界不可同日而语，但掠夺性开采、对自然生态环境的破坏同样带来诸多危害人类生命安全的事故，所以必须始终把安全放在第一位保持高度重视。科学进展的基本要求是尊重客观规律，安全工作也必须按事物进展规律办事。正如《道德经》所讲“知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”就是说，认识了自然规律叫做聪慧，违反自然规律的轻举妄动，就会惹出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包容的，包容就会坦然公正，公正无私就能处事周全，周密安全才能符合事物运动规律，才能长久进展，终身不会遭到危险。可见遵循规律的安全生产工作是和谐社会建设的不可或缺的部分，是经济进展、社会进步和企业经济效益的基础、前提和保障，因而要首先树立起“安全第一”的科学理念和指导方针，充分认识安全的本质是生命、安全的意义是效益、安全的精神是责任，做到“人法地，地法天，天法道，道法自然”，实现安全进展。二、“预防为主”的中心工作务必常抓不懈老子在讲述了在人生危机四伏、生命安全随时随地受到威胁的乱世保持安全健康难能可...
