《文化模式》读后感老师说，学文化科的人应该了解什么叫文化，历史上许多人都在这个问题上做出探究
从泰勒的 文化是个复杂的集合体〔complex whole〕 到马林诺夫斯基的 文化是功能的 〔有马林诺夫斯基《文化论》、雷蒙德《文化类型》等著作〕，然后又有以露丝 本尼迪克特〔其著作《文化模式》〕为代表的民族心里学派的 文化模式 概念，他们都从不同的角度对文化做出了解释
功能学派对文化的解释主要考虑了历史的和地理的因素，而露丝 本尼迪克特主要从历史和心理学的因素来考察文化
总的来说，对文化的态度有两种：文化绝对主义和文化相对主义
在人类历史上，文化绝对主义的突出表现是西方中心主义，即在社会进化论的提倡下以西方作为所有文化的标准，把西方以外的文化作为边缘文化
文化绝对主义带来了战争、种族卑视等
功能学派和民族心里学派都支持文化相对主义，《菊与刀》以及其对美国解决日本投降后的问题的显著效果，初步表达了美国对文化相对主义的成功运用
本尼迪克特提出的文化模式概念是：不同的文化有不同的行为模式组合，追求不同的价值和目标
她开创性的运用团体心理学来探讨文化
她指出， 各种文化不能在一种伦理的根底上进行比较，但却可以比较为共存的和同等有效的生活模式
这句话表达了不同文化有其追求的价值目标，一个民族的伦理标准不能强迫运用于其它民族；民族与民族之间的战争只能看作是各自对自身利益的维护，而不能在道义上寻求借口
因此，民族与民族之间有文化的区别，而文化之间在本质上不可比的，文化是利己主义的
现实生活中，也常常有不同文化的人之间的互相道德指责的事情发生
让我感受最深的就是婆媳之间的关系
为什么许多婆婆都喜爱本地的媳妇呢
我想这是因为这样能减少文化的冲突
当婆媳之间争吵的时候，大家都诋毁对方的品行〔其实这不关乎品行的事〕，最后大家都不甘心对方对自己所作的评价，误会永不能消退
民族之间的差异不在生物
