浅谈诗经中的爱情——以《卫风·氓》为例浅谈《诗经》中的婚恋诗 ——以《卫风·氓》为例 摘要： 《诗经》有三分之二的篇目是表达男女之情反映婚姻恋爱情歌
“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇，特点是“男女相与咏歌，各言其情”，几乎涵盖生活的各个方面
而且婚恋诗也是《诗经》中的精华所在，故反映婚姻爱情生活的诗作在《诗经》中占有很大比重，不仅数量多，而且内容十分丰富，既有反映男女相慕相恋、相思相爱的情歌，也有反映婚嫁场面、家庭生活等的婚姻家庭诗，还有表现不幸婚姻给妇女带来的痛苦的弃妇诗
本文以《卫风·氓》为例，从思想内容、修辞手法、人物形象等方面来分析婚恋诗的特色，从侧面突出诗经中婚恋诗引人入胜的独特魅力和奇特风格
关键词：《诗经》，爱情，婚姻家庭，思想内容，修辞手法，人物形象 一、引言 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集
它的三百零五篇中有很多是反映社会风俗的诗，其中关于婚恋方面的尤多，几乎涵盖生活的各个方面
“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇，特点是“男女相与咏歌，各言其情”
这些诗对于我们了解、讨论当时人们的婚恋生活，是极为宝贵的史料
爱情是诗歌的主体，而在《诗经》中婚恋诗是其精华所在，婚恋诗中反映出周代婚姻缔结虽然受社会的种种制约，但男女交往仍有很大自由
如自由恋爱风气、对爱情的追求与忠贞、美满欢愉的新婚生活、怨哀痛楚的婚变等等，它几乎囊括了人类爱情生活的各个侧面和所有阶段，犹如一幅巨轴画卷展示着古代人们的婚恋生活，也为我们讨论古代的风俗历史提供了宝贵的材料
《毛诗·大序》中说“诗者，志之所至也
在心为志，发言为诗
情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也
”诗歌由内心的感发所产生，而爱情是人类最纯真的感情表露，也是最值得用诗歌来歌颂的
二、《卫风·氓》的思想内容、人物形象以及修辞手法 1、《卫风·氓》的思想内容 经过
