舒茨与她得现象学社会学一、舒茨现象学社会学得思想渊源 作为一位兴趣广博得学者,舒茨得思想深受奥地利经济学派、韦伯得解释社会学、胡塞尔得现象学与美国得有用主义等讨论传统得影响。 1、奥地利经济学派 在舒茨得大学学习期间,对她影响最大得几位老师中就包括当时奥地利经济学派得核心人物:米塞斯与维塞尔。奥地利经济学派得主要价值理论与先验范畴理论,都对舒茨得思想产生了重要得影响。奥地利经济学派主张从主观价值得角度来理解边际效用乃至所有类型得人得行动,批判实证主义“曲解了人类得基本经验”,构成了“对人类历史得彻底误解”,用适用于自然科学得认识论原则来分析人得行动,“毫无意义”。这些思想与韦伯得解释社会学有许多相似之处,就是舒茨理解韦伯社会学思想得桥梁之一。 但就是,奥地利经济学派与对韦伯思想产生很大影响得德国历史注意经济学派得观点背道而驰。简言之,韦伯为了保护历史得具体性与特别性宁愿牺牲理念理性得“纯洁”,而奥地利经济学派则为了捍卫先验范畴得形式性而清洗掉历史得观点,反对极端得历史主义做法,认为始终存在先于历史范畴得非时间范畴,而我们正就是借助这些“类型”才能理解历史。这样在韦伯著作中占中心地位得比较历史分析与对各种不同历史社会中得意义取向差异得强调,到了舒茨得解释社会学这里,就突然转变为对普遍性“类型”得分析。在舒茨对韦伯思想得这种“去历史化”得“操作”中,奥地利经济学派发挥了不可忽视得作用。 2、韦伯得解释社会学 舒茨得现象学社会学发轫于对韦伯得批判性进展。终其一生,韦伯得解释社会学都就是舒茨社会学思考得出发点。但就是舒茨与韦伯得思想风格存在着根本得差异,她几乎就是沿着根本想不到得方向进展了后者得观点。韦伯得社会学著述中充满了各种矛盾与冲突,而韦伯在进展自己得学说时,也正就是借助了这些思想上得张力,来充分把握具体得社会现实得丰富性与复杂性。而舒茨得著作中尽管同样存在矛盾与模糊得地方,但她关注得就是怎样明晰地分析生活世界中那些具有普遍意义得结构。所以,舒茨在韦伯著作中发现得那些“问题”,在韦伯瞧来并不就是什么实质性得问题,真正得关键就是如何用经验方式分析具有特别得历史现实。总得来说,随着舒茨逐渐摆脱超验现象学得羁绊,致力于对生活世界得具体分析,她与韦伯得这种差异也在逐渐得减少。 3、胡塞尔得现象学 可以说没有对胡塞尔思想得不断反思与批判,也就不会产生现象学社会学。舒茨在尝试改造韦伯得解释学社会学时,最初运用得...
