高丽文学家李奎报的生平简介

高丽文学家李奎报的生平简介在对李奎报生平简介之前，先了解一下他的著名诗篇《东明王篇》，这是朝鲜历史上第一部长篇叙事诗，记叙的是高句丽的建国英雄东明王朱蒙的故事。 李奎报于 1168 年出生在今韩国京畿道骊州。年轻的时候他就显示出其过人的才华，但凡是文章，他都可以做到过目不忘。他精通中国的儒学和佛教，名震一时，在当时的朝鲜被称为人中之龙和海东孔子。从他 9 岁的时候就开始作诗，11 岁的时候就能够写出令人震惊的诗作。 在李奎报 20 岁之前，参加过三次科举考试，但因为他不适应科举的僵硬模式，因此三次都未中举。后来终于在其 21 岁的那年，考中了状元。但当时的朝鲜，朝政都被武官掌控在手里，因此李奎报纵使满腹经纶，也始终没有得到朝廷的重用。其后李奎报开始对朝廷感到无望，便开始追求自由的生活。 在李奎报 25 岁那年，他完成了《东明王篇》的诗作，这是在朝鲜的历史上前所未有的一部巨著。 此后，朝廷新的掌权者崔忠献十分赏识李奎报，并提拔他未权补直翰林。在李奎报任职期间，他开始板刻大藏经，同时也被升为门下侍郎平章事，官拜从二品。 由于蒙古族的崛起，常常派遣军队攻打朝鲜的边境。李奎报凭借着其出色的文笔，说服了蒙古的皇帝，自动撤兵退出朝鲜境内。 在李奎报 69 岁那年，他辞去官职，每日饮酒作乐，不再过问朝廷的政事。公元 1241 年，李奎报因病去世，终年 72 岁。 李奎报的思想 李奎报的思想是代表着古代亚洲和朝鲜在辩证唯物主义的思想。李奎报在《问造物》中说，人之所以生在天地之间，是因为自然而生，并非是天意要人生。而稻谷的发芽和生长，也是因为自然而生，并非是天意要它生。从这个思想中，表达了李奎报对于唯物主义的辩证思想，否定了神话中有意识的造物主和神的存在。 李奎报认为，在元气初分的时候，就已经形成了在上的天，在下的地，以及在天地之间的人。因此人的存在，并非是造物主的意愿，而是自然的产物。 同时，李奎报在《天开洞记》中指出，当逆境到达顶点的时候，顺境就会降临，思维堵塞的时间长了，就会通畅。这些都是阴阳的常数。所谓阴阳常数，即指的是两种不同的对立面。而在中国古代，人们在辩证思想学中，就提出了阴阳对立的观点。这也是亚洲文化所特有的和古代亚洲人们的辩证方法。李奎报认为天地万物的运行，都离不开阴阳之数，这是两种互相作用和规律的因素。当事物进展到一定阶段的时候，就会得到相反的效果，所谓的物极必反。 由此可见，李奎...