热点1化学与中华传统文化1．《中国诗词大会》不仅弘扬了中国传统文化，还蕴含着许多化学知识，下列诗词分析不正确的是()A．李白诗句“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”，“紫烟”指“香炉”中碘升华的现象B．刘禹锡诗句“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，金性质稳定，可通过物理方法得到C．王安石诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，爆竹的燃放涉及氧化还原反应D．曹植诗句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，这里的能量变化主要是化学能转化为热能答案A解析“日照香炉生紫烟”是指庐山的香炉峰在日光的照射下，因水汽蒸腾而呈现出紫色的烟雾，A错误。2．对中国古代著作涉及化学的叙述，下列解说错误的是()A．《汉书》中“高奴县有洧水可燃”，这里的“洧水”指的是石油B．《黄白第十六》中“曾青涂铁，铁赤如铜”，其“曾青”是可溶性铜盐C．《本草纲目》中“冬月灶中所烧薪柴之灰，令人以灰淋汁，取碱浣衣”中的碱是K2CO3D．《天工开物》中“凡石灰，经火焚炼为用”里的“石灰”指的是Ca(OH)2答案D解析C项，草木灰中的碱性成分是K2CO3，正确；D项所说的“石灰”指的是CaCO3，错误。3．汉语言文化博大精深，下列成语不涉及化学反应的是()A．钻木取火B．百炼成钢C．水乳交融D．蜡炬成灰答案C解析“钻木取火”是木头燃烧，有新物质生成，是化学变化，A错误；“百炼成钢”是生铁中的C与空气中的O2反应生成CO2从而使含C量降低，有新物质生成，是化学变化，B错误；“水乳交融”过程中没有新物质生成，不是化学变化，C正确；“蜡炬成灰”是蜡烛燃烧，有新物质生成，是化学变化，D错误。4．唐代刘禹锡撰于818年的《传信方》中有这样一段描述“治气痢巴石丸，取白矾一大斤，以炭火净地烧令汁尽，则其色如雪，谓之巴石”。据此推测，用于治气痢的巴石丸，其主要原料的化学成分为()A．CuSO4B．FeSO4·7H2OC．KAl(SO4)2·12H2OD．Fe2(SO4)3·9H2O答案C解析根据实质性信息，“烧令汁尽”意思就是固体本身带有结晶水，“其色如雪”意为烧后颜色如雪一样白。CuSO4不含结晶水，A错误；FeSO4·7H2O、Fe2(SO4)3·9H2O烧后不可能“色如雪”，B、D错误；经过信息提取及答案对比，C正确。5．中华民族历史悠久，在浩瀚的历史文明中有许多关于化学的记载，下列说法不合理的是()选项古代文献记载内容涉及原理lA《淮南万毕术》“曾青得铁则化为铜”活泼金属置换不活泼金属B《鹤林玉露·一钱斩吏》“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿”不涉及化学变化C《天工开物》“凡火药，硫为纯阳，硝为纯阴”纯阴指化合价降低，利用硝酸钾的氧化性D《肘后备急方》“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁”利用物理方法提取青蒿素答案B解析“曾青得铁则化为铜”描述的是铁和硫酸铜反应生成硫酸亚铁和铜，铁的活泼性强于铜，A正确；“水滴石穿”是石灰石和水、二氧化碳反应生成可溶性的碳酸氢钙的过程，属于化学变化，B错误；硝酸钾、硫在一定条件下发生氧化还原反应，C正确；“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁”意为青蒿一把，用2升水浸泡，捣碎后取汁，此过程是用物理的方法提取青蒿素，D正确。6．中国传统文化对人类文明贡献巨大，我国古代的人民在那时候就已经广泛应用了相关的化学知识，古文献中充分记载了古代化学研究成果。下列关于古代化学的应用和记载，对其说明不合理的是()A．《本草纲目》中记载“(火药)乃焰消(KNO3)、硫黄、杉木炭所合，以烽燧铳极”这是利用了“KNO3的氧化性”B．李白有诗云“日照香炉生紫烟”这是描写“碘的升华”C．《本草经集注》中记载了区分硝石(KNO3)和朴消(Na2SO4)的方法：“以火烧之，紫青烟起，乃真硝石也”这是利用了“焰色反应”D．我国古代人民常用明矾除去铜器上的铜锈[Cu2(OH)2CO3]答案B解析A项，火药发生化学反应的时候，KNO3中氮元素的化合价降低；B项，“日照香炉生紫烟”描写的是庐山的香炉峰在日光的照射下，因水汽蒸腾而呈现出紫色的烟雾；C项，鉴别KNO3和Na2SO4，利用钾元素和钠元素的焰色反应不同；D项，明矾的水溶液水解显酸性，可与碱性的铜锈发生反应，将其除去。7．《天工开物》记载：“凡埏泥造瓦，掘地二尺余，择取无沙粘土而为之”，“凡坯既成，干燥之后，...
