《世界的凛冬》读后感20XX年字肯叔的世纪三部曲，第一部《巨人的陨落》，第二部《世界的凛冬》，第三部《永恒的边缘》。熬了几个夜晚，看完了第二部。看三部曲，还就得按着顺序来，因为小说始终围绕着不同国家、不同阶级的5个家族人物命运展开，相互交织缠绕，父辈经历一战的苦难，而后又与孩子一起遭遇二战的屠戮，两代人怀揣着希望在战火的腥风血雨中挣扎着生存。战争，升级了。如果说一战时，死神拿着镰刀，那么二战时，死神已经用上了枪炮。武器的更新换代，使人和人的厮杀更加便捷，人死亡的速度也更加快捷……投向广岛长崎的原子弹，令8万人瞬间灰飞烟灭。死亡用数字表达的话，我们更多的是惊诧。可当他们以一个个独立生命个体展现在你面前时，他的情感、他的妻儿、他的悲苦、他的伤痛……你会感到每个人的生命都是那么神圣。死神不仅主宰着生死，而且通过战争，把一个个平凡的人点化为魔鬼和野兽。苏联的指挥官，随手击毙3名因无弹药撤退的士兵，他们也就是十七、八岁的孩子。难道送死才是战士们的命运吗。是啊，也许冲锋并不是为了赢得胜利，而是为了展示不怕牺牲、不惜牺牲的胜利决心和意志。苏联攻打柏林时，当时的《红星报》是这么宣传的，"如果一天不杀一个德国人，你的一天就白费了；如果你在等待参加战斗，那你在战斗前就要杀死一个德国人；如果你杀死一个德国人，那就再杀一个，没有什么比德国人的尸体垒起来更有趣了；杀死德国人——这是家中妈妈的祈祷词；杀死德国人——这是你孩子请求你做的。杀死德国人，这是苏联大地的呼声。不要退缩，不要放弃，杀吧。"这就是战争宣传，报纸还暗示士兵"德国女人只是失去了偷来的裘皮大衣和银质餐具""苏联士兵不会拒绝来自德国妇女的恭维".赤裸裸的鼓励烧杀淫掠，地狱之门也由此打开。在失败时，战士们是可怜可悲的；在胜利时，他们又是如此的狂妄和暴虐。第1页共3页女主人公说到，她认识的15岁到55岁之间的女人，至少被一个苏联士兵强奸过，所有人都无法幸免。德国纳粹法西斯犯下的罪行，最终都由人民来偿还。小说中有一个情节让我印象很深刻。一名德国士兵被炸伤，问军医，我是不是要截肢。医生凄凉的点点头。战士却说，感谢上帝。我不用再上战场了。每一名上战场的士兵都有着神圣的理由，侵略者有侵略者的说辞，反抗者的理由更是毋庸置疑。可是，当我们反观国家和民族的兴衰史时，扪心自问，难道我们不都在为强大时的扩张、征服、胜利而自豪荣耀、沾沾自喜吗。难道不都在为衰弱时的挨打、受欺、失败而扼腕叹息，赌咒发誓要让敌人加倍偿还吗。由此想到，战争，不是几个人的疯狂和暴虐，而是全人类内心劣根性引发的群魔乱舞。生命不息，战争不止。这是人类进化和发展必须承受的代价吗。我也不知道答案。但事实是，人类发展至今，战争一直在延续着。短暂的和平时，全世界的军人也都在准备着战争。我们常说"备战方能止战"，意思是国家强大了就没人敢惹，惹了我们也有赢的条件和资本。我们也常说"兔子急了还咬人";尤其是核武器的发明和拥有，可以迅速的滋长抗衡的决心意志，鱼死网破也是一种结局。可见，战争不是强大就可以绝对避免的，只是不备战、不强大战争付出的代价更大而已。放在世界来看，这样的说法也有偏颇，如果家家都在备战，难道就可以消除战争吗。当然也不是。也许"全球一体化""人类命运共同体""文化大同""高度文明"可以解决战争问题，我们不得而知，只是真心希望世界上每一个生命可以和平的死去。既然明白了战争是人类的伴生体，我们自也不必在它面前卑躬屈膝、嘤嘤缀泣，相反人类那颗难以捉摸的伟大魂灵，犹如藤蔓攀附在战争上吸吮绽放出了崇高信仰、忠贞爱情、笃定意志、悲悯情怀、乐观精神……每一朵真善美的人性品质，都点燃渲染了一个平凡而伟大的生命。哪怕一瞬间的燃烧释放，也是那样的温情与壮烈。美国飞行员查理第一次执行任务就壮烈牺牲；德国犹太医生坚持自己第2页共3页的信仰，因不舍弃病人被害；德国人沃纳反法西斯，不惜背叛祖国置生死于度外，从事间谍活动为苏联提供情报；少女卡拉涉险探查希特勒清理残疾和畸形患者，挺身而出替下小女孩被5名苏联士兵轮奸，并生下孩子；还有劳埃德和黛西、卡拉和...
