造一个清洁的心-PartI正如我们上周已经讨论过的，在圣经里『肉体』是一种对人堕落之老我的隐喻，刚好与神的灵相反，这老我的特性记载在加拉太书五章19-21节：情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。基督徒是否能战胜这老我的本质是非常重要的，只要我们仍行这些事，上面经文的最后一节说我们必不能承受神的国。这种老我的除去被称为属灵的割礼，就是我们的心受割礼，正如我们上周在罗马书二章27-29节中所读到的。所以，我们想要花些时间来看一看这些情欲的事，以及它们要如何在我们的生命中被砍断。在那之后，我们将检视它们要如何被圣灵的果子来取代，就是像基督一样的本质。那便是我们的目标，不只要除去自我的邪恶，更要神来充满我们的心。第一个列出来的情欲的事是『奸淫』，这包括婚前性行为，就是在婚姻之外的性行为，还有通奸，就是与你配偶以外的人发生关系。它还包括同性恋的性行为，在圣经中称同性恋不仅是一个罪，更是逆性与厌恶。这些都是罪，都是被禁止的，对一个基督徒而言，不管在什么环境下犯这些罪都是无法被接受的。难道任何曾经坠落在其中一项的人都不能承受神的国吗？不是的，倘若我们藉由耶稣的赎罪而悔改并寻求神的饶恕，对那些绊跌的人会有神的恩典。然而，对于那些『行』这些事的人就完全不同了，那意味着没有悔改而持续、重复的犯罪。第二个问题是，一个基督徒屡次落在婚外情，或一个长时间的婚外情中是否就无法得救，因为他们行在这些事中。这是一个很好的问题，也是一个非常值得来检视的问题，在一些经文中都有提到，但我们先来看希伯来书六章4-6节：论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱祂。很明显地，有一条界线在那里，跨越之后就不可能从新懊悔了，这也意味倘若一个人仍可以悔改，他们就还没有跨越那条界线。关键在于若他们仍可以悔改，悔改不是只为犯罪感到歉意而已，不是只祈求赦免而已─它所代表的是弃绝那罪并从中转回，决心不再犯。所以倘若一个人仍可以悔改，他们就能被赦免，他们仍能承受神的国度。希伯来书三章13节说：『总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。』罪真的会刚硬悔改的心，或是使心更刚硬而不悔改。罪也是迷惑人的，那些行在罪中的人常常被蒙蔽到以致于不再视其为罪，因而无法悔改。我已经目睹太多这样的过程了，甚至那些有着非凡的恩膏并被神大大使用的人。事实上，当你掉落在罪中时，似乎你的恩膏越多，心就越快刚硬，蒙蔽的也越深。我认识一位大有恩膏的人，他曾在一个同性恋的关系中长达好多年的时间。当这件事被曝光时，他心中刚硬的深度与蒙蔽的程度实在叫人吃惊。每一种算作同性恋的行动都会重复被表现出来，但因为他每一次都只涉及一个伴侣，所以当这样也被暗示他是一个同性恋时，他就会变得很愤怒。他开始称这些犯罪行为是『交通』，是帮助他的伴侣们『从他们对同性恋的恐惧中得自由』的方式。他真能相信如此愚昧的事吗？看来他的确如此。虽然当所有证据都摆在面前，这个人终于承认一切，但是承认与悔改两者之间是非常不同的。这个人曾以大能的属灵恩赐与圣灵的知识而闻名于世；然而，当这个罪被暴露出来时，从他里面出来的荒谬想法则是我个人从来未曾见过的。我们绝不能低估罪蒙蔽人的能力。我们认为自己在主里越伟大，我们就会越骄傲，我们会变得更易受伤，也会摔得更远。我深信在今日的教会有着初代教会最伟大的领袖，虽然今日的教会有一些很大的问题，但也有着更多的理由充满盼望。我必须在教会与领袖中处理一些非常丑陋的事情，但这绝不会摇动我的信心，就是最终他们将成为一个毫无玷污或皱纹的新妇。正如我们真的必须花几周的时间来检视情欲的事，以及行这些事的结局，同时谨记在心我们将得着圣灵的果子，以及现在在教会里正在进行的大好事情。我们必须谨记在心在加拉...
