《罗马，不设防的城市》经典观后感集《罗马，不设防的城市》是一部由罗伯托·罗西里尼执导，阿尔多·法布里齐/安娜·马尼亚尼/马塞洛·巴格利埃罗主演的一部剧情/战争类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。《罗马，不设防的城市》观后感(一)：可恶的法西斯视觉效果跟现在的没法比但剧情耐人寻味拍的很真切、实在。伟大的反法西斯战士让人起敬。让人倍感战争的残酷，和平年代的幸福愿历史不再重演。《罗马，不设防的城市》观后感(二)：话说，当年褒曼就是看了这片爱上了罗西里尼话说，当年褒曼就是看了这片爱上了罗西里尼。难道是生活在好莱坞黄金时代的人，感到生活太空虚了么，竟然跨洋接受这样一部现实主义爱国主义教育？打个比喻，这就像是好莱坞某影星看了《秋菊打官司》之后跟张艺谋私奔一样，完全不搭调的一对。《罗马，不设防的城市》观后感(三)：新现实主义《罗马，不设防的城市》运用情节剧来震撼观众，使其感受到剧中的悲剧色彩，同时又自由地游走在纪录片式的现实主义和戏剧性镜头之间。——《意大利电影--从新现实主义到现在》在不知不觉中我们产生了对于意大利——这个是和德国一样同样是法西斯国家的认同，这便是电影的意识形态宣传能力，也是战争年代国家机器控制电影的原因之一。《罗马，不设防的城市》观后感(四)：罗马，不设防的城市《罗马，不设防的城市》作为罗伯托·罗塞利尼执导的第一部电影，虽然在资金和经验上都比较欠缺，并不是一部非常成熟的作品，但该片还是以极写实的手法，生动地呈现意大利人在纳粹铁蹄下英勇抗暴的壮烈事迹，片中部分镜头为战争状态下偷拍完成，故画面虽然粗糙，却具有逼真的亲切感，是意大利新写实主义电影首开先声的代表作。观众在片中可以看到很多曾经非常熟悉的细节，关于坚强不屈、英勇就义，以及对于立场不坚定享乐主义者的批判《罗马，不设防的城市》观后感(五)：罗马在世界电影舞台上，意大利电影无疑应该占有重要的一席之地。艺术来源于现实生活，自然也应该反映现实。尤其是在二战之后的许多年中，意大利“新现实主义”电影的出现，更是令人耳目一新。这一时期的意大利电影不仅反映了战后意大利的现实生活，更努力去证实意大利的社会现实。这一点，在早就把电影作为商品的西方社会是十分难得的，可能也正因为如此，才奠定了意大利电影在世界影坛的地位。甚至可以说，社会性、现实性已构成了意大利电影的最重要特征。《罗马，不设防的城市》观后感(六)：又见sant’antonioDonPietro跑去艺术品店里接头：有sant’Antonio么？没有，sant’Rocco要么？不要。德国人没有肉体折磨神父，意大利人不愿神父死于自己枪下。可见在有基督教传统国家，折磨和杀害神父是很不舒服的事。有意思的是Don.Pietro对来忏悔的寡妇的回答，上帝没看到么？上帝怎么会看不到，你总是问上帝有没有看到，你有没有想过自己的所作所为是否符合上帝指出的道路呢？跟《了凡四训》有异曲同工之妙。《罗马，不设防的城市》观后感(七)：有关电影的一些背景《罗马，不设防的城市》的剧本是罗西里尼和阿米台根据一个抵抗运动的领导人的口述几乎是逐字逐句记录下来的。罗西里尼在解放之后，立即着手拍摄这部影片他在一无拍片许可、二无资金的条件下，在事件发生的地点，拍了这部重现当时情景的影片。影片的真实性、现代性和“当代感”突破了银幕的老框框。电影在国际上赢得的巨大成功使新现实主义与意大利电影在全世界确立了地位。——摘自萨杜尔《世界电影史》影片里的人物虽不一定是共产国际地下党，但确为国内拍摄此种类型的影片提供了许多借鉴的榜样。《罗马，不设防的城市》观后感(八)：《罗马，不设防的城市》——信仰的力量这是意大利新现实主义电影的开山之作，影片主要讲述了意大利人民在法西斯德国占领时期，为了保卫国家以及坚持自己的信仰，无纳粹德军英勇斗争的故事。影片展现普通人的日常生活。新现实主义的精髓是追求生活真实，表现人民苦难，谴责社会不公。神父在最后说:“好死并不困难，好活着才难。”他嘴里念着圣经，心情平静不畏惧死亡，他的临终遗言却是:“上帝，饶恕他们。”可见他的慈悲，他内心的...
