《资本主义精神和社会主义改革》读后感精选10篇《资本主义精神和社会主义改革》是一本由郎咸平/杨瑞辉著作，东方出版社出版的平装图书，本书定价：30.00元，页数：165，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。《资本主义精神和社会主义改革》读后感(一)：观点并不是新的，在国际上已经提出了相同观点，资本主义会自动过度到社会主义道路上来观点并不是新的，在国际上已经提出了相同观点，资本主义会自动过度到社会主义道路上来，通过民主与法制，资本主义为了生存和发展，会向民主与福利社会过度。说起来也不奇怪，打江山容易，守江山难，资本家和企业，为了保住自己已经得到的财富，自然会再分配社会财富，当然了，这是在法制社会的基础上的监管，而最后也会因为民主制度而解决阶级问题。《资本主义精神和社会主义改革》读后感(二)：马马虎虎这本书有点薄，不过还是值得读的。对《资本论》和《国富论》都作了简要的介绍，思想脉络还是比较清晰的。老郎似乎是想吸引大家眼球，所以想用“腐败”这个字眼来进行分析，其实说白了不就是利益或利润的分配，所以本质上来说并没有很大的新意。不过对于经济学理论的发展脉络介绍的还是比较清晰的，至少对于没有太多经济学基础的人来说，是比较容易理解的。总之还不错，可以读读。《资本主义精神和社会主义改革》读后感(三)：纯读书时的意淫资本主义现在的成绩打破了马克思预言。将亚当斯密的看不见的手与马克思的学说共同化。让我觉得有点像梁启超以中国传统儒家思想作为变法根据那样。只是为了自己的利益服务。不过从书中也能看到很有意思的说法。技术变革带来一个新的时代到来。统治阶级为了利益许下虚无的目标给民众。让我想到党的分地，共产主义。最后结果是苦了更多的百姓。我们一直为一个我们根本看不到的目标而奋斗，而这个目标甚至没有准确的描述。如同动物庄园里那群动物为了风车而努力工作最终只有猪得益。《资本主义精神和社会主义改革》读后感(四)：混搭，东拉西扯作者最早谈这个话题大概是04年在清华的演讲，个人估计这是他刚从美国回香港教书时想研究的课题，然而后来由于忙于赚钱，做媒体经济学家精力分散这个话题并没有深入研究下去。所以在本书中看到了明显的东拉西扯的痕迹，感觉作者的视野已经延伸到很多个角度，但每个角度都没有深入下去。从西方的亚当斯密一直扯到中国的司马迁，仅凭《史记》中的一句话就认定”看不见的手”这个隐喻不是追溯到莎士比亚的戏剧《麦克白》而是司马迁的史记未免过于牵强，论证显然太不充分。类似的例子不胜枚举。《资本主义精神和社会主义改革》读后感(五)：郎教授的历史常识。。。什么安博林是最美丽的女子。。。什么简西摩是个极其富有魅力的女子。。。。还有一些史实写得也太随意了吧。。。真是历史乱弹。。。。写不准就别写或者概括一下即可。。。当经济学家谈历史，多数情况下都有笑话可看！就像我那经济大博士教授一样，说伊丽莎白一世的是18世纪的。。。经济学家务必在游手好闲之余不要急着去想怎么去忽悠别人，而是要多补补自己欠缺的各方面常识！《资本主义精神和社会主义改革》读后感(六)：重新解释马克思主义书中通过例证重新解读了马克思主义。比如对马克思早期思想的分析，说明马克思是人道主义和有神论，和晚年革命的马克思不一样。以及马克思和亚当斯密斯的相识等等。但是我觉得整本书的思路和例证都是虚假的。看起来是在实证推论一些东西，但是实际上是先有了现在社会现实的结论，然后找个原因来牵强的解释。比如”欧洲的历史就是一部透过民主与法制反腐败的阶级斗争史“。首先这个对欧洲历史的解释就有点绝对和不严谨。其次就是牵强的用马克思主义来解释这段历史。按照马克思主义，无产阶级应该在欧洲会代替资产阶级。但是实际情况是没有被代替，反而无产阶级慢慢在消亡。书中解释了为什么马克思主义在这里不适用的原因。且不说对不对，从逻辑上看，就是先入为主-看到了现在欧洲资本主义的兴旺，然后找原因来弥补这种马克思主义不能解释的例外。《资本主义精神和社会主义改革》读后感(七)：亚当斯密与马克思的再读有些书，能让你学到新知识，是好...
