马克思哲学原理报告20XX年字一、绪论什么是马克思主义1、马克思主义是无产阶级争取自身解放和人类解放的科学理论——阶级属性2、马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论理论，是关于自然、社会和思维发展普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说——研究对象和内容3、马克思主义是马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系——狭义马克思主义是马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，以及继承者的发展——广义第一章重点：1哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。..a.第一方面——思维和存在，精神和自然界，谁是本原、谁是第一性的根据对这一问题的不同回答，哲学分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。唯物主义认为物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性；意识是物质的产物或表现。唯心主义认为精神是世界的本原，精神第一性；物质是精神的产物或表现。b.基本问题第二方面——思维和存在有无同一性，即人的思维能否认识现实世界的问题。根据对哲学基本问题第二方面的不同回答，哲学划分为可知论和不可知论。可知论认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的不可知论认为物质和意识不具有同一性，主张世界是不能被人认识或不能被完全认识的2物质是标志客观实在的哲学范畴。这种客观实在是人通过感觉感知的，不依赖与我们的感觉而存在，3意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。从其本质来看。1是物质世界的主观映像，2是客观内容和主观形式的统一。4物质的唯一特性是客观实在性，它存在于第1页共13页人的意识之外，可以为人的意识所反映。物质是不依赖于人的意识，而又能被人的意识所反映的客观实在。5、物质和运动是不可分割的，运动是物质的存在方式和根本属性，一方面物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学；另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。6、运动是绝对的，静止是相对的。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含。7、时间和空间是物质运动的存在形式时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。第二节事物的普遍发展联系和发展8、联系和发展是唯物辩证法的总特征。9发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新生事物是不可战胜的，第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、已然适应新的条件的因素，并贴加了旧事物所不能容纳的新内容。二对立统一规律是事物发展的根本规律9、在唯物辩证法的体系中，对立统一规律是其实质和核心。1）对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和第2页共13页趋势。一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；二是矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互连结、相辅相成的，没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。她们在事物发展中具有重要作用10、矛盾的同一性主要表现在：第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通...
