国破山河在读后感最近一向严肃的史学评论界，变得活泼躁动起来，各种圣洁外衣被无情地扯剥，反派人物被予以桂冠的光环，一时间铺天盖地的驳论刺激着人们的听视觉，撩拨人们窥视历史真实的欲念。然而本书却与这些戏说历史不同。尽管萨苏先生并非一个专门研究历史的学者，尽管这本书以揭秘为名，但是其通过长期居住生活在日本的经历以及严谨的治学态度，在深入日本并且悉心选取有价值的史料之后，从点点滴滴的细节为我们非常全面的展现抗战时期的不为人知的一些隐秘。尽管《国破山河在》这本书里面只包含了短短几十篇历史特写，却让人深深体会到那些杰出人物在推动历史进步方面所作出的贡献，让人深深体会到当时情况的错综复杂，让人深深体会到抗日战争时期中国军民的艰辛，让人深深体会到和平的来之不易。无论是惨烈的血斗南苑；阴谋的潜入总部；还是惊天的刺杀特使；唏嘘的最后一战。。萨苏让我们清清楚楚地看见抗战的历史是怎样在关键的一瞬间被改写，是怎样在点点滴滴间向前发展。在抗战这个大背景下，张学良如何从放弃东三省的“少帅”变成了抗日战场上的一只大手，如何从剿灭“共匪”的急先锋成为了西安事变的策划者；一代中原王汤恩伯又是如何进行黑白两面人生；。。萨苏用些许断面却穿起了整个时代，让我们看出了人在国破家亡时所做出的不同的选择。“国破山河在”最早出自唐朝诗人杜甫的《春望》，语中充满对国家残破的悲愤。但用“国破山河在”作为书名是来自《血染的风采》一歌中的唱词：“也许我长眠再不能醒来，你是否相信我化作了山脉”。作者的本意在于纪念在抗战中奋起抵抗，宁死不屈的中国军民。所以，中国的山、中国的河，都被赋予了不屈的灵魂。敌强我弱，你可以打败我的政府，占领我的城市。但是，不肯屈服的中国人和亘古在此的山河融为一体，是永远无法征服的。作者借以表达对中国抗战军民的敬意，对中国终究会取得胜利的信念，以及希望能够和平的向往在1937年全面抗战爆发之际，1937年以后，无数的中国人，放下手中的工作，投入到抵抗日寇的战争当中去。他们大多数第1页共3页人根本就来不及接受什么正规的军事训练，更谈不上装备先进的武器，他们只有一种简单的信念，就是保家为国。私人之间放弃恩怨一起为国效力。党派之间不谈政治，合力御敌，派系之间相互援助，保卫山河。虽然我们的武器不如人，训练不如人，可我们仍然要保家卫国，这是我们中国的国家荣誉使用鲜血和生命捍卫的。书中有这么一个细节。徐州会战中，日军依靠强大火力突破了中国军队在淮北某地的顽强抵抗，占领了阵地。阵地上，他们看到中国军队的重机枪旁边，倒着一具少年士兵的遗体，竟是用铁索绑在机枪的支架上。然而，之后调查出的事实真相是，这支与日军抗衡的部队，是地地道道的两淮子弟。面对装备精良、训练有素的日军，大多数人牺牲了。而这个少年士兵，是一名“机枪班长”，他的家就在阵地后面。他用铁索把自己索在机枪支架上，并将钥匙扔进河里。直到他力战而死，都未曾在家乡父老面前后退一步。29军在南苑与日军战斗，其中一场战斗有完全以来自北平的大中学生的教导团迎战，几乎没有人真正接受过正规的军事训练，伤亡惨重，几乎没有几个人活着回到北平，几百名中国当时顶尖的人才的牺牲换来的是坚守阵地两个小时和30个日本兵的伤亡用当时的十个大学生的性命换一个日军士兵的性命，不能用代价大或小来衡量，但是，对日斗争完全是国家意志的较量。本书的人物传记篇里，特意提及蒋百里先生的那句话：“胜也罢，败也罢，就是不同他讲和。”《国破山河在》比较真实客观的还原了那段历史中的一些事迹，并没有什么华丽的辞藻和艺术加工的成分。我想这实际上反映了我们普通人对待那段历史的态度。随着我们国力的增强，战争的危险离我们越来越远。正是先辈们的浴血奋战，为我们今天的太平盛世打下了基础。我们不想再打仗了，但是国家的尊严必须维护，先辈的功绩更不应该被忘却。“大音希声，大象无形”，我们普通人，在看到这段波澜壮阔的抗日战争史的时候，可能并没有水平去说太多，但我们至少应该牢记这段历史，因为尊严不是无代价的第2页共3页关于战争与和平是一个需要值得注意的领域，自...
