《消失的地平线》读后感你的心里，是否有属于自己的“香格里拉”。在这个和平表象下的喧嚣尘世和快速发展的经济社会的大背景之下，我们每天面临着许多的诱惑、许多解释不清的现状、许多日益剧烈的勾心斗角，尽管是在象牙塔之下我们，也不免让我们看到大学中的利益争夺时那些平日难得一见的“真面目”，不知道你们是否也会和我一样，有些恐惧，有些失望，有些无奈···我愿寻求我心中的“香格里拉”，《消失的地平线》读后感。书中的“香格里拉”只是作者心中的净土的代名词，一片虚化的土地，没有人可以辨别他的真伪，了解事情的真相，可是这些就够了，就像文中说的“她的氛围越是平静，她的神秘感就越激荡人心，而且整个的感觉是惬意而令人欣快的。”是啊，如果真正的，完完全全的了解他，这片土地也许就不会这么美好，这么神圣，就像残缺的美，往往是最美的，因为她永远带着我们无法揭下的面纱，这正是英国小说家希尔顿《消失的地平线》这部传世之作的神奇之处。并不想过多的去重复书中的内容以及作者的内心深处，只想说，每个人心中都会有一个可以让自己灵魂安宁的地方。之前我也说过，小时候我很幸运能够跟随者父母到处旅游，小小的我开始体会到远离喧嚣远离城市的那些宁静和轻松，给了我“香格里拉”的向往，读后感《《消失的地平线》读后感》。可是它究竟在何处在。。或许，它在人们传诵的云南，又或许，它在西藏，在那些被开发出来的地方，节假日里，无数游人蜂拥而至，把现代化的快捷付诸实际。我也寻觅了很久，在这喧闹的尘世，究竟什么才是我想要的，在大学，在两年后就将踏入的社会，在今后的十年、二十年、三十年的时光里···我没有一个答案，可有一点是可以明确的，我渴望属于自己的“香格里拉”，我渴望在经历忙碌的工作、复杂的人情世故之后，能暂时躲进我的“香格里拉”，得到一片宁静的归属，纯洁心灵，保留心中的那一席璞和真。必须强调的是，这种躲并不是逃避，毕竟，归隐是现代最不可思议的事情，逃到哪里都第1页共10页会有人类的踪迹。我需要心灵的宁静而不是肉体上的。之所以说在心中，是因为真正的世外桃源是不存在的，找到香格里拉和没有找到又有什么分别，你的香格里拉已经在你心中了。我想，“没有人和人之间的斗心勾脚，没有名利与财富的互相攀比。”这大概就是“香格里拉”的含义吧。那么，不管现实中的我们怎样处理怎样和谐，就在心里保留这样一块净地吧。第二篇：《消失的地平线》读后感《消失的地平线》小感希尔顿在《消失的地平线》一书中，通过曲折离奇的故事为我们揭开了一个又一个的谜底，最后道明了“消失的地平线”的庐山真面目。文章里的康维是一个西方的英雄主义者。还是一个东西方文化合二为一的理想主义者呢。最后作者以第一人称的口吻提出这样的一个问题：你认为他会找到香格里拉吗。我也被作者牵引着思维，做了这样的一个思考。在希尔顿的笔下，香格里拉寺庙，不正是陶渊明笔下的《桃花源记》。只是，这样的香格里拉在如此虚幻迷离的“适度”、“中庸”中呈现出一种安宁与祥和。也恰恰是这样一个地方既神秘又偏僻，所以逃离了各种苦难。仿佛时间静止，天人合一，所以在宇宙的无垠里，它独一无二，而又遥远得让人产生缥缈、触不可及的悲哀。这样的一个地方，从大僧人与康维的谈话中，我们可以把它认为这是人在现实生活与精神世界之间的地平线，在这里思想是自由的，战争是绝迹的，人情是宽松的、、、、、、人在其中，内心深处没有了纷乱，只有学术，以及智慧。也恰恰是这样的方式昭示着每个人“心中的日月”，在阴晴月缺、黑白分明中，让人心存善念，守一方乐土而“无为而治”。可是，在使命既定的情况下，作为香格里拉寺庙的继承人的康维选择了出逃，是否是作者作为一个西方人，对中国“桃花源”思想以及现象的一种接受，以及叛变呢。康维的出逃，让我看到一个西方的自由主义者的果敢与行动，但找回记忆后痛苦万分的康维，又让我看到他面对现实，极力掩饰却不敢直面内心深处的向往时的表现出的隐忍以及无奈。第2页共10页我相信有一道精神的枷锁让康维不敢直视，而选择出逃，那是什么呢。那是一个人最天性的感情吧。要不，康维怎么会...
