《一代大商孟洛川》观后感《一代大商孟洛川》是很老的一部电视剧了，是根据真实历史故事改编的，下面的这篇一起看看。最近看完了早先上映的《一代大商孟洛川》。结合史实，抛除导演刻意逢迎的成分外，该剧很有启迪意义，启迪的不仅是经商，更多的还是为人处世。孟洛川出生于章丘旧军，是亚圣孟子的后人，近代民族资本家，之所以加上民族两个字，是为了体现他的爱国成分。该剧描述了孟洛川前半生的发家史，从躇踌满志初出茅庐，到几经磨砺成为济南布行乃至于山东商界的中流砥柱。在山东这片土地上，出这么一个商人实在太难了，从历史上看，山东外无匈奴倭寇之干扰，内有气候水土之便利，加上孔孟之道的教化，人们安贫乐道、安土重迁，性格趋于安逸保守，至于后来有些地区的闯关东，那是被逼无奈，其实与其说是闯，不如说是一场逃难，商人更多的活跃于江浙一带，那是民营资本的纵横之地，而谈到鲁商，一般都有浓厚的官商色彩，是官场与政治的附属品。孟洛川的出现是为这片苍茫大地填补了民营资本发展的空白，为今日的创业创新提供了历史的依据。不可否认，历史上真实的孟洛川在经营瑞蚨祥、选人用人、创新经营模式、结交关系上都有很高的造诣，但他的崛起夹杂着更多那个时代不可或缺的官商底色，这也充分证明一个人的成功是天时地利人和的产物，是个人奋斗和机遇相结合的结果。整部电视剧的主线是围绕着孟洛川的恩师传授给他的十二个字的箴言道与术、取与予、方与圆、常与变、利与害、生与死进行的。初出茅庐的孟洛川肩负着家族三叔对于他的期望，自命不凡，但遭遇了北京澄贝子一耳光后，自身认识到了眼高手低的局限，于是诚心拜师学艺，正本清源，欲授其学，先问其志，当老师问到他的理想，他回答要做大商，但当问到什么是大商的时候，孟的回答差强人意，于是便有了本剧对于大商的精彩解读：夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，第1页共3页有如伊尹、姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。其学问之精深，道法之玄奥，意气之闳远，境界之高明，岂是你这等空想妄论，俚谚俗语所能达到的。仔细品味，这不仅仅是对大商的解读，更是对一个大写的人字的解读，理解之深、境界之高让我为之一震。谈及道与术，抛开剧中人物情节谈二者关系，道是根本、是方向、是目的，术是手段、是过程、是四梁八柱。生活中常常出现有道无术、有术无道的现象，好人没本事以至于坏人为虎作伥，又或者一开始是好人，走着走着就变质了，想来这也是很正常的事，穷人太多，想改变命运的穷人太多，想不择手段改变命运的穷人太多太多，活着才是最大的民生，活好才是最大的目的，在生活压力面前，一切道术都是闲扯淡，这才是当前最普世的解读。求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源，我想圣人与凡人的差别，最大的还不在于智商情商，仍然在于视野格局，以及与视野格局配套的方式手段，道术的修行必然是一个钉钉子的过程，是一个一锤一锤不断夯实的过程，是一个明道练术、返璞归真的过程，是一个反复实践、逐渐顿悟的过程。谈及取与予，这应该是智慧和心胸的博弈，本质是为了求得平衡，因为只有平衡，才能长远。取是目的，予是手段，先予后取和先取后予因时、因事而变，现实中我们都在做取的文章，有的急功近利、心浮气躁，有的斤斤计较、夜不能寐，有的机关算尽、静待天时，这都是很正常，正如剧中所讲，取予之道的实质是平衡，予是什么。我最近的理解是要么不做，要做就把人情做足，同样是请客吃饭，怎样才能别出心裁、达到目的，同样是求人办事，怎样才能让人心悦诚服，那就是在人情礼往上做足功夫，予的功夫到位，取则顺理成章。谈及方与圆，大多会想到外圆内方，处事圆滑而心中方正，这些道理大多知易行难，为形势所牵制，剧中所讲的方与圆则是讲迂回之道。两点之间直线并非最短，就像孟洛川对待澄贝子，走直线是最不费脑子的路径，但效果极差，无法达到预期，怎么办。就像孟洛川为大栅栏地块对待孟觐侯辞柜，直接说服必然行不通，怎么办。走迂回路线，全面了解对方所...
