有关道德涵养的名言警句篇一：道德涵养的名言警句篇一：关于道德涵养的名言警句关于道德涵养的名言警句只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会开展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能----恩格斯----把“德性”教给你们的小孩：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经历之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德----贝多芬----感情有着极大的鼓舞力量，因而，它是一切道德行为的重要前提----凯洛夫----道德是自由的保卫者。----斯米茨----无私是稀有的道德，由于从它身上是无利可图的。----布莱希特----一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲本人的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求本人的高尚。----亚里斯多德----盲目地一味勤奋确实能制造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能制造财富和荣耀的美德给剥夺了。----尼采----学会爱人，学会明白得爱情，学会做一个幸福的人——这确实是要学会尊重本人，确实是要学会人类的美德。----马卡连柯----最高的道德确实是不断地为人效劳，为人类的爱而工作。----甘地关于爱情----人类在道德文化方面最高级的阶段，确实是当我们认识到应当用理智操纵思想时----达尔文----文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为涵养成根本，而在德行中真诚摆在首位。----柳宗元----文明确实是要造成有涵养的人。----罗斯金----涵养的本质好像人的性格，最终依然归结到道德情操这个咨询题上。----爱默生----忠诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而到达最高涵养手段。----歌德----假如通过涵养达不到提高鉴赏力的目的，涵养两字也就毫无意义了。----波伊斯----涵养之于心肠，其重要犹如食物之于身体。----西塞罗----许多思想是从一定的文化涵养上产生出来的，就好像幼芽是长在绿枝上一样。----歌德----健全本人身体，保持合理的规律生活，这是自我涵养的物质根底。----周恩来----审美的感官需要文化涵养??借助涵养才能理解美，发觉美。----黑格尔----要评判美，就要有一个有涵养的心灵。----康德----啊，有涵养的人多欢乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、欢乐；他的心随时都在欢腾，他有说不尽的欢乐！----车尔尼雪夫斯基----性情的涵养，不是为了别人，而是为了本人加强生活才能。----池田大作----一个人只要有耐心进展文化方面的涵养，就绝不至于蛮横得有可教化。----贺拉斯----人的思想是可塑的；一个人假如每天欣赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，倾听一支妙曲，就会变成一个有文化涵养的人——一个新人。----罗斯金----圣人不是好像蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是能够经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的涵养，有博古通今的学问，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。----老宣----读史使人明智，读诗使人聪明，演算使人精细，哲理使人深入，伦理学使人有涵养，逻辑修辞使人善辩。----培根----one’scourtesyisamirrortoseehisimage.———(germany)goethe一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———［德国］歌德----歌德----theresnothingintheworldsodemoralizingasmoney.－－－sophocles世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。----索福克勒斯----非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》----诸葛亮----孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；尊敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；尊敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；明白羞耻的心，人人都有；对别人尊敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，尊敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强...
