从《三国演义》中貂蝉形象探究我国传统女性观摘要《三国演义》作为一部长篇历史演义体小说，是经过长期流传和演绎而成。作者罗贯中在话本的基础上描绘了一个男性之间权术争斗的世界，作品中所描写的女性形象不在少数，最具有代表性的人物是貂蝉，由于受多种历史条件的限制和影响，罗贯中在《三国演义》不可避免的将小说中的女性艺术形象，笼统地写成封建社会的附属物，而小说中的貂蝉形象就成为时代女性观的一面折射镜。关键词貂蝉；《三国演义》；女性观FromDiaoChan'simageof"ThreeKingdoms"toexploreChina'straditionalconceptofwomenAbstractTheromanceofTheThreeKingdomsisalonghistoryofthenovel.OnthebasisoftheauthorLuoGuanzhonginshortdepictsaworldofpoliticsfightbetweenmen,describedintheworksoffemaleimageisnotafew,themostrepresentativefigureisasablecicada,duetovarioushistoricalconditionsrestrictionandinfluenceofLuoGuanzhongintheromanceofTheThreeKingdomsinevitablefemalecharactersinthenovelartisticimage,inthefeudalsocietyingeneralappendages,andthesablecicadaimageinthenovelbecameagefemalesiderefractor.KeywordsDiaoChan;RomanceoftheThreeKingdoms前言本文研究背景建立在《三国演义》小说中描绘的风云激荡的政治军事外交斗争的历史演义小说，本书中所描绘的女性形象都是为了代替男性作为配角衬托。因为在封建社会时期，男性在男权主义中占主要地位，男人拥有至高无上的权利，而女性的存在只是为了间接的体现出男性的实力和政治权利。关于塑造叱呵风云的男性形象和所表达的思想道德意识都是小说中间接的点缀女性形象的一种道德伦理的符号。女性作为当时时代性的传统女性，也具有某些现代意义上的进步性和局限性，本文就是从貂蝉在《三国演义》中的女性形象的塑造和女性批判的角度对其进行全面的分析，以此体现我国传统女性观的地位和价值。研究意义在于从貂蝉在《三国演义》中的女性形象的研究可以间接的从貂蝉的性格个性，人物形象的写作特点和目的来分析《三国演义》中的封建社会中的女性形象，在《三国演义》中女性的形象不仅仅是外貌，更重要的事男权话语下的女性所特有的才貌双全，有勇有1谋的狭义女子。貂蝉的爱情和婚姻所表现出的女性传统观念，是被当时的历史的悲剧做了铺垫。在对于女性主义的角度和女性话语权的角度都需要全面的分析到貂蝉在《三国演义》中的传统女性形象。本文从貂蝉在《三国演义》中的传统女性形象中可以了解到三国女性形象的社会内涵和文化内涵，可以从质和量中了解到《三国演义》作品中的貂蝉的女性形象对其所代表的形象进行分析解读，通过分析得方法进行对比研究，可以从史料中的《三国志》的记载中了解到一些著名研究者对于《三国演义》中貂蝉传统女性的形象的分析。貂蝉在《三国演义》中的形象的创新点在于与传统中的女性形象既有共同点又有差异性，封建时期的女性被男性所设置的条例所圈住，更多的要求女性必须要“相夫教子”“女子无才便是德”等让封建社会的女子远离教育和政治。这也就造成归属为男性的附属品。而貂蝉在《三国演义》中的形象最大突出点在于才貌双全，有智慧有胆识。一、《三国演义》中的貂蝉形象（一）外貌与智慧刻画分析1.外貌刻画貂蝉被后人称为四大美女之一，可见她的容貌出色。对于貂蝉形象的描写也最为丰富，貂蝉素有“闭月”之称，意为连月亮见了她都比不过遮挡在云后面。《三国演义》的小说话本中有对貂蝉的词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”[1]又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”[1]这段词从多个方面对貂蝉进行赞扬，并透露了一些信息。首先说明貂蝉美貌无双，然后夸其舞姿动人，最后还交待她是一个美若天仙的少女，这为后文王允连环计的成功提供基础。2.智慧刻画除了讨论她的美貌外还要讨论她的智慧。对于她计划出的“连环计”中最能体现出貂蝉的才智。在董卓和吕布矛盾，貂蝉...
